Ari jalan-jalanna ma’rifat ka Allah ta’ala nyaeta aya dua jalan, aya nu ti handap ka luhur, jeung aya nu ti luhur ka handap. Ari anu ti handap ka luhur, nyaeta anu masantren heula, ngaji kitab Qur’an jeung terus ngalakonan ibadahna rukun anu lima perkara, tah anu kitu teh ibadah keur jalan ma’rifat ka Allah ta’ala, tapi hanjakal lolobana mah tara ditepikeun kana ma’rifatna, lantaran kaburu betah, kaburu ngeunah dina asma, tegesna geus ngarasa ni’mat dina Pal Nunjukna (papan merk nu nuduhkeun tempat), padahal upama diteruskeun ma’rifat kana dzatna sifatna Allah ta’ala, piraku teu undak kani’matannana, da gening karek dina asmana wungkul geus sakitu kani’matannana.
Makrifat kepada Allah dapat ditempuh dari dua jalan, yaitu dari bawah ke
atas dan dari atas ke bawah. Yang dari bawah ke atas antara lain dengan
menyantri di pondok pesantren, mengaji kitab Qur’an, serta tekun menjalani
rukun yang lima perkara. Perihal seperti ini adalah jalan makrifatullah. Namun
sayangnya, kebanyakan para penempuh jalur ini tidak sampai kepada tujuan karena
tertahan di martabat asma. Terlanjur betah di kenikmatan tataran ‘papan
petunjuk’. Padahal kalau berlanjut, akan tiba di tataran yang lebih mulia yaitu
martabat dzat dan sifat-Nya. Sedangkan baru di martabat asma pun telah sedemikian
nikmatnya.
Ari jalan anu ti luhur ka handap, nyaeta anu nyumponan dalil tadi awwalu dinni ma’rifatullahi ta’ala, jalanna lain tina masantren wungkul, tapi kudu jeung ngisat diri nyaeta kudu daek tirakat, kalawan jeung ikhtiar neangan pigurueunnana, guru anu Mursyid, sabab moal weruh tanpa guru, ku sabab eta mana ku urang kudu disusul? Teu aya deui lian ti tarekatna wali nu kudu disusul, sabab eta anu bisa tepi ma’rifat kana sifatna Allah ta’ala nu kasebut jauhar awwal tea, nyaeta hakekatna muhammad tea, da piraku teu aya leleberannana pikeun urang sarerea, sababna tadi oge para wali pangna sakitu poharana tatapa teh pikeun ngabela umat-umatna Rasulullah supaya bisa baralik deui ka Allah ta’ala.
Jalan yang dari atas ke bawah, ditempuh dengan mencukupkan terlebih
dahulu dalil awwalu dinni ma’rifatullah. Caranya bukan hanya dengan menyantri
di pondok pesantren saja, melainkan juga mesti disertai dengan usaha
pengekangan diri. Harus mau tirakat mengiring ikhtiar mencari guru pembimbing
yang mursyid (Kamil Mukammil). Sebab, tidak akan bisa paham jika tanpa guru.
Maka, ke mana kita harus mengarahkan langkah? Tidak ada lain, mengarahlah ke
tarekatnya wali. Sebab, itulah yang bisa memakrifatkan kita kepada sifat Allah
yang disebut jauhar awwal atau hakikat muhammad. Ada jalurnya bagi kita semua.
Para wali pun pun sampai sedemikiannya bertirakat adalah untuk membela umat
Rasulullah supaya bisa kembali pulang kepada Allah ta’ala.
Ku sabab kitu atuh hayu urang pada teangan ku sarerea eta tarekat wali teh, sabab upama teu buru-buru kapanggih, tangtu urang moal barisa balik deui ka asal, pasti nyawa urang engke bakal marakayangan atawa, balik deui ka dunya kana barang anu keuna ku ruksak deui, moal bias nyumponan kana dalil : Inna lillaahi wa inna ilaihi raaji’uun. Sundana : Asal ti Allah kudu balik deui ka Allah.
Oleh karena itu, marilah kita bersama2 mencari tarekat wali tadi. Sebab
kalau tidak cepat2, maka kita tidak bisa pulang ke ‘negeri’ asal. Nyawa
(ruhaniyah) kita kelak akan tertahan melayang2 atau merasuk kembali ke alam
dunia, ke martabat benda yang kelak pun akan rusak. Tidak mampu mencukupkan
dalil inna lillaahi wa inna ilaihi raaji’uun; bermula dari-Nya, kembali
kepada-Nya.
Wallohua'lam
Posting Komentar
Posting Komentar