Kitab al-Farq baina al-Firaq (Abu Manshur Al-baghdadi) : Allah Ada Tanpa Tempat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincDV408Qmv_i6GH_p-J6ZVDsDobwm5ptO3WnUhRhJIinNJBv9-prfoInHvUK6y4XgS6wQtJS5C7HO5mG8FZNQApYrqjhLZ3wsmV6u7fyYKhBpCGPx7zepVIsWUBpZ6NhefqAmULrmvsNy/s1600/baina.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincDV408Qmv_i6GH_p-J6ZVDsDobwm5ptO3WnUhRhJIinNJBv9-prfoInHvUK6y4XgS6wQtJS5C7HO5mG8FZNQApYrqjhLZ3wsmV6u7fyYKhBpCGPx7zepVIsWUBpZ6NhefqAmULrmvsNy/s320/baina.JPG" width="232" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Kira-kira seribu tahun yang lalu di Baghdad lahir seorang yang kelak menjadi salah seorang pakar (imam) dalam bidang<i> ushul ad-din</i>. Ia bernama Abu Mashur Abd al-Qahir bin Thahir bin Muhammad bin Abdullah al-Baghdadi at-Tamimi al-Isfirayaini. Ia tumbuh besar di Baghdad, setelah dewasa pergi ke Khurasan dan meninggal pada tahun 429 H/ 1037 M di Isfirayain.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Buktinya yang menunjukkan atas kepakaran al-Baghdadi adalah banyaknya karya yang lahir dari tangannya. Di antara karya yang paling terkenal dan menjadi salah rujukan utama mengenai aliran-aliran teologi dalam Islam adalah <i>al-Farq baina al-Firaq </i>(Perbedaan di antara Aliran-aliran). Sebuah buku yang mencoba menelusuri dan menjelaskan secara ringkas-padat tentang aliran-aliran teologi dalam Islam.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Salah satu rujukan yang digunakan al-Baghdadi dalam bukunya adalah buku <i>Maqalat al-Islamiyyin </i>karya Abu al-Hasan al-Asy’ari. Meskipun al-Baghdadi tidak menyebutkannya tetapi jika membandingkan kedua buku tersebut maka akan tampak jelas bahwa al-Baghdadi dalam banyak hal mengutip pendapat Abu al-Hasan al-Asy’ari. </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Salah satu contohnya adalah ketika al-Baghdadi menjelaskan tentang <i>al-Yunusiyyah</i>, yaitu salah satu sempalan dari sekte Murji`ah. Al-Baghdadi menjelaskan bahwa menurut mereka iman terdapat dalam hati dan lisan, yaitu mengetahui Allah, mencintai, dan tunduk kepada-Nya dan mengikrarkan dengan lisan. [H. 199]. Pemamparan al-Baghdadi ini sama seperti yang dijelaskan oleh Abu al-Hasan al-Asy`ari dalam <i>Maqalat al-Islamiyyin. </i>[Lihat Abu al-Hasan al-Asy’ari,<i>Maqalat al-Islamiyyin, </i>H. 132].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Buku al-Baghdadi ini lahir sebagai jawaban atas pertanyaan mengenai makna prediksi Nabi bahwa akan ada keterpecahan di antara umatnya (<i>iftiraq al-ummah</i>) menjadi tujuh puluh tiga sekte dan hanya satu yang selamat. Penulisnya membagi isi buku tersebut menjadi lima bab. [H. 9, 10].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Pertama, </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">menjelaskan tentang hadits perpecahan umat menjadi tujuh puluh tiga sekte. <i>Kedua, </i>menjelaskan secara global mengenai sekte-sekte umat Islam dan sekte-sekte yang bukan termasuk Islam. <i>Ketiga, </i>menjelaskan pandangan setiap sekte yang sesat. <i>Keempat, </i>menjelaskan sekte yang berafiliasi kepada kepada Islam tetapi bukan dari kalangan sekte Islam. <i>Kelima, </i>menjelaskan sekte yang selamat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Bab pertama</span></i></b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">, </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">al-Baghdadi mencoba mengurai tranmisi (<i>sanad</i>) hadits tentang perpecahan. Menurut penelitiannya, ada banyak sahabat yang meriwayatkan hadits tersebut dari Nabi Saw. Di antaranya ialah Anas bin Malik, Abu Hurairah, Abu Darda, Jabir, Abu Sa’id al-Khudri, Ubay bin Ka’b, Abdullan bin Amr bin al-Ash, Abu Umamah, dan Watsilah bin al-Asyfa’. Sedangkan generasi setelah sahabat banyak yang meriwayatkan hadits tersebut dari para sahabat. [H. 16-17].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Dalam kacamata al-Baghdadi, bahwa perpecahan yang dimaksud dalam prediksi Nabi adalah perpecahan dalam arti perbedaan mengenai ushul ad-din bukan perbedaan dalam masalah cabang-cabang fiqh. Sebab, menurutnya, para fuqaha` meskipun berselisih dalam soal furu’ tetapi mereka bersepakat dalam hal yang menyangkut ushul ad-din. [H. 17].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Jadi, secara implisit al-Baghdadi berpandangan bahwa perbedaan pendapat para fuqaha` dalam soal furu’ tidak berdampak pada penyesatan terhadap mereka. Meskipun mereka salah dalam berpendapat. Sebab, dalam soal ushul ad-din mereka bersepakat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Bab kedua,</span></i></b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">al-Baghdadi mencoba membahas tentang bagaimana terjadinya perpecahan umat sehingga mencapai tujuh puluh tiga sekte. Menurut al-Baghdadi, peristiwa awal yang menimbulkan perselisihan antara umat Islam adalah kematian Nabi saw. Sebagian ada yang menganggap bahwa Nabi saw tidaklah wafat, ia hanya dianggkat Allah swt ke langit sebagaimana yang terjadi pada nabi Isa as. Sebagian lagi mengatakan bahwa Nabi saw telah wafat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Perselisihan ini kemudian dapat diselesaikan oleh Abu Bakar ra seraya berkata, “<i>man kana ya’budu muhammadan fa inna muhammadan qad mata wa man kana ya’budu rabba muhammad fa innahu hayyun la yamut</i>” (Barang siapa yang menyembah Muhammad maka sesungguhnya ia telah wafat, dan barang siapa yang menyembah Tuhan Muhammad maka sesungguhnya Ia adalah Dzat Yang Maha Hidup dan tidak akan pernah mati). [H. 25].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Pandangan ini berbeda dengan Abu al-Hasan al-Asy`ari yang menyatakan bahwa awal mula timbulnya perselisihan dalam umat Islam adalah soal imamah. [Abu al-Hasan al-Asy’ari, <i>Maqalat al-Islamiyyin,</i> H. 2]. Jadi, Al-Asy’ari melihat bahwa perselisihan umat Islam pada dasarnya bermula dari persoalan politis, yaitu menyangkut soal imamah atau kepempinan. Sedang al-Baghdadi melihat bahwa perselisihan itu berangkat dari persoalan teologis, yaitu tentang apakah Nabi telah wafat atau memang ia tidak wafat tetapi diangkat oleh Allah ke langit sebagaimana nabi Isa as.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Bagian ketiga,</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> menguraikan pandangan atau keyakinan pelbagai sekte yang tersesat dan menjelaskan tentang kekeliruan pandangan mereka. Di antaranya adalah pandangan sekte <i>Rafidhah, Khawarij, Mu’tazilah, Qadariyah, Murji`ah, Najjariyyah, </i>dan lainnya. Pada bagian ini al-Baghdadi membeberkan aliran sempalan dari sekte-gologan tersebut secara ringkas dan padat sehingga memudahkan kepada para pembaca untuk mengkajinya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Bab keempat</span></i></b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">, </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">menguraikan tentang sekte yang berafiliasi pada Islam tetapi pada sebenarnya bukan termasuk dari sekte Islam. Dalam bagian ini al-Baghdadi menguraikan kembali perbedaan para teolog Islam (<i>mutakallimin</i>) mengenai siapa yang disebut atau diketegorikan sebagai umat Islam.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Salah satu sekte yang dianggap berafiliasi kepada Islam tetapi sebenarnya bukan Islam adalah <i>Saba`iyyah, </i>yaitu pengikut Abdullah bin Saba yang memposisikan sahabat Ali KW.dengan sangat berlebihan sehingga ia dianggap sebagai nabi. Bahkan sikap Abdullah bin Saba tidak berhenti sampai di sini saja, tetapi ia malah semakin jauh mengkultuskan sahabat Ali kw dengan menganggapnya sebagai Tuhan. [H. 335].<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Bab kelima</span></i></b><i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">, </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">menguraikan tentang sekte yang selamat, yaitu <i>ahl as-sunnah wa al-jama’ah </i>serta pandangan-pandangan yang mereka pegangi. Salah satunnya adalah pandangan mereka seputar Sang Pencipta alam semesta dan sifat-sifat <i>dzatiyyah</i>-Nya. Bagi <i>ahl as-sunnah wa a-jama’ah </i>Pencipta alam semesta adalah juga Pencipta<i>ajsam (jisim-jisim</i>) dan <i>a’rad </i>(aksiden-aksiden atau sifat-sifat).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Dengan pandangan ini mereka kemudian mengkafirkan Mu’ammar dan para pengikutnya dari kalangan Qadariyyah yang mengatakan bahwa sesungguhnya Allah tidak menciptakan <i>a’rad </i>tetapi hanya mencipatakan <i>ajsam. </i>Dan <i>ajsam</i>-lah yang merupakan pencipta <i>a’rad</i> dengan sendirinya. [H. 337].Meskipun demikian, buku ini telah memberikan jasa yang sangat besar karena telah berhasil dengan baik menggambarkan pergolakan dan wacana pemikiran teologis pada saat itu. Mengenai aqidah ahlusunnah yang sangat penting dalam Bab ini ialah mengenai<b>aqidah sunni “Allah ada Tanpa Tempat /Allah Maujud Bilaa Makan)</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda: “Allah ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan) dan belum ada sesuatupun selain-Nya”. (H.R. al Bukhari, al Bayhaqi dan Ibn al Jarud).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Makna hadits ini bahwa Allah ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan), tidak ada sesuatu (selain-Nya) bersama-Nya. Pada azal belum ada angin, cahaya, kegelapan, ‘Arsy, langit, manusia, jin, malaikat, waktu, tempat dan arah. Maka berarti Allah ada sebelum terciptanya tempat dan arah, maka Ia tidak membutuhkan kepada keduanya dan Ia tidak berubah dari semula, yakni tetap ada tanpa tempat dan arah, karena berubah adalah ciri dari sesuatu yang baru (makhluk).</span></div> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Al Imam Abu Hanifah dalam kitabnya al Fiqh al Absath berkata:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Allah ta’ala ada pada azal (keberadaan tanpa permulaan) dan belum ada tempat, Dia ada sebelum menciptakan makhluk, Dia ada dan belum ada tempat, makhluk dan sesuatu dan Dia pencipta segala sesuatu”.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Maka sebagaimana dapat diterima oleh akal, adanya Allah tanpa tempat dan arah sebelum terciptanya tempat dan arah, begitu pula akal akan menerima wujud-Nya tanpa tempat dan arah setelah terciptanya tempat dan arah.</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> <b>Hal ini bukanlah penafian atas adanya Allah</b>.  Dalam sebuah riwayat “Sebagian sahabat kami dalam menafikan tempat bagi Allah mengambil dalil dari sabda Rasulullah shalllallahu ‘alayhi wa sallam:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Maknanya: “Engkau azh-Zhahir (yang segala sesuatu menunjukkan akan ada-Nya), tidak ada sesuatu di atas-Mu dan Engkaulah alBathin (yang tidak dapat dibayangkan) tidak ada sesuatu di bawah-Mu” (H.R. Muslim dan lainnya).</span></div> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Jika tidak ada sesuatu di atas-Nya dan tidak ada sesuatu di bawah-Nya berarti Dia tidak bertempat”.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Tidak Boleh dikatakan Allah ada di atas ‘Arsy atau ada di mana-mana</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Seperti dengan hadits yang diriwayatkan oleh al Bukhari, perkataan sayyidina Ali ibn Abi Thalib -semoga Allah meridlainya-:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Maknanya: “Allah ada (pada azal) dan belum ada tempat dan Dia (Allah) sekarang (setelah menciptakan tempat) tetap seperti semula, ada tanpa tempat” (Dituturkan oleh al Imam Abu Manshur alBaghdadi dalam kitabnya al Farq bayna al Firaq h. 333).</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Karenanya tidak boleh dikatakan Allah ada di satu tempat atau di mana-mana, juga tidak boleh dikatakan Allah ada di satu arah atau semua arah penjuru. Syekh Abdul Wahhab asy-Sya’rani (W. 973 H) dalam kitabnya al Yawaqiit Wa al Jawaahir menukil perkataan Syekh Ali al Khawwash: “Tidak boleh dikatakan bahwa Allah ada di mana-mana”. Aqidah yang mesti diyakini bahwa Allah ada tanpa arah dan tanpa tempat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Al Imam Ali -semoga Allah meridlainya- mengatakan yang maknanya: “Sesungguhnya Allah menciptakan ‘Arsy (makhluk Allah yang paling besar) untuk menampakkan kekuasaan-Nya bukan untukmenjadikannya tempat bagi Dzat-Nya” (diriwayatkan oleh Abu Manshur al Baghdadi dalam kitab al Farq bayna al Firaq, hal. 333)</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Sayyidina Ali -semoga Allah meridlainya- juga mengatakan yang maknanya: “Sesungguhnya yang menciptakan ayna (tempat) tidak boleh dikatakan bagi-Nya di mana (pertanyaan tentang tempat), dan yang menciptakan kayfa (sifat-sifat makhluk) tidak boleh dikatakan bagi-Nya bagaimana” (diriwayatkan oleh Abu al Muzhaffar al Asfarayini dalam kitabnya at-Tabshir fi ad-Din, hal. 98)</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Allah Maha suci dari Hadd</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Maknanya: Menurut ulama tauhid yang dimaksud al mahdud (sesuatu yang berukuran) adalah segala sesuatu yang memiliki bentuk baik kecil maupun besar. Sedangkan pengertian al hadd (batasan) menurut mereka adalah bentuk baik kecil maupun besar. Adz-Dzarrah (sesuatu yang terlihat dalam cahaya matahari yang masuk melalui jendela) mempunyai ukuran demikian juga ‘Arsy, cahaya, kegelapan dan angin masing-masing mempunyai ukuran.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Al Imam Sayyidina Ali -semoga Allah meridlainya- berkata yang maknanya: “Barang siapa beranggapan (berkeyakinan) bahwa Tuhan kita berukuran maka ia tidak mengetahui Tuhan yang wajib disembah (belum beriman kepada-Nya)” (diriwayatkan oleh Abu Nu’aym (W. 430 H) dalam Hilyah al Auliya’, juz I hal. 72).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Maksud perkataan sayyidina Ali tersebut adalah sesungguhnya berkeyakinan bahwa Allah adalah benda yang kecil atau berkeyakinan bahwa Dia memiliki bentuk yang meluas tidak berpenghabisan merupakan kekufuran. Semua bentuk baik Lathif maupun Katsif, kecil ataupun besar memiliki tempat dan arah serta ukuran. Sedangkan Allah bukanlah benda dan tidak disifati dengan sifat-sifat benda, karenanya ulama Ahlussunnah Wal Jama’ah mengatakan: “Allah ada tanpa tempat dan arah serta tidak mempunyai ukuran, besar maupun kecil”. Karena sesuatu yang memiliki tempat dan arah pastilah benda. Juga tidak boleh dikatakan tentang Allah bahwa tidak ada yang mengetahui tempat-Nya kecuali Dia. Adapun tentang benda Katsif bahwa ia mempunyai tempat, hal ini jelas sekali. Dan mengenai benda lathif bahwa ia mempunyai tempat, penjelasannya adalah bahwa ruang kosong yang diisi oleh benda lathif, itu adalah tempatnya. Karena definisi tempat adalah ruang kosong yang diisi oleh suatu benda.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Al Imam As-Sajjad Zayn al ‘Abidin ‘Ali ibn al Husain ibn ‘Aliibn Abi Thalib (38 H-94 H) berkata : “Engkaulah Allah yang tidak diliputi tempat”, dan dia berkata: “Engkaulah Allah yang Maha suci dari hadd (benda, bentuk, dan ukuran)”, beliau juga berkata : “Maha suci Engkau yang tidak bisa diraba maupun disentuh” yakni bahwa Allah tidak menyentuh sesuatupun dari makhluk-Nya dan Dia tidak disentuh oleh sesuatupun dari makhluk-Nya karena Allah bukan benda. Allah Maha suci dari sifat berkumpul, menempel, berpisah dan tidak berlaku jarak antara Allah dan makhluk-Nya karena Allah bukan benda dan Allah ada tanpa arah. </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">(Diriwayatkan oleh al Hafizh az-Zabidi dalam al Ithaf dengan rangkaian sanad muttashil mutasalsil yang kesemua perawinya adalah Ahl al Bayt; keturunan Rasulullah). Hal ini juga sebagai bantahan terhadap orang yang berkeyakinan Wahdatul Wujud dan Hulul.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Tentang Buku</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: justify;"> <tbody> <tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Judul Buku<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">:<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">al-Farq baina al-Firaq<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> <tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Penulis<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">:<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Abu Manshur Abd al-Qahir bin Thahir bin Muhammad al-Baghdadi<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> <tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Penerbit<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">:<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Mesir-Maktabah Dar at-Turats<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> <tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Cet./ Tahun<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">:<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Baru / Tahun 1427 H/2007 M<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> <tr> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Tebal<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">:<o:p></o:p></span></div> </td> <td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">376 halaman<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> </tbody></table> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://salafytobat.wordpress.com/category/aqidah-ahlusunnah-menurut-4-madzab/">Sumber</a></span></div>

Kitab al-Farq baina al-Firaq (Abu Manshur Al-baghdadi) : Allah Ada Tanpa Tempat

Kira-kira seribu tahun yang lalu di Baghdad lahir seorang yang kelak menjadi salah seorang pakar (imam) dalam bidang  ushul ad-din . Ia b...

Baca selanjutnya »

Mengapa Pengakuan Fir'aun di Akhir Hayatnya Tidak Ditanggapi oleh Allah?

<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9q2ORKj40xKhz9SPgLLU6gKCS9-sI0PG-E7mBorIk7P4wr0P9Y_yBUcvXheH1jiRRRZRTZ8-MZ1T0XsO7cEipZJL9XOoDn75VGnQb3QZtPmVcJ9o12AGx0CqQ_RqAWwAF2O39JMtV8F49/s1600/nabi+musa+as+dan+pengikutnya+menyeberangi+laut+merah.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9q2ORKj40xKhz9SPgLLU6gKCS9-sI0PG-E7mBorIk7P4wr0P9Y_yBUcvXheH1jiRRRZRTZ8-MZ1T0XsO7cEipZJL9XOoDn75VGnQb3QZtPmVcJ9o12AGx0CqQ_RqAWwAF2O39JMtV8F49/s320/nabi+musa+as+dan+pengikutnya+menyeberangi+laut+merah.JPG" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(Gambar illustrasi: nabi Musa as. dan pengikutnya<br /> dengan izin Allah menyeberangi Laut Merah<br /> yang akhirnya ,menjadi tempat pula tenggelamnya Fir'aun)</td></tr> </tbody></table> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Seutama-utama kalimat zikir adalah </span><span style="font-size: large;">Laa Ilaha Illallah. </span><span style="font-size: large;">Karena kalimat Laa Ilaha Illallah  merupakan formula zikir yang paling utama, maka ia selalu dibaca di saat ujian tiba, baik oleh wali Allah maupun musuhNya. Misalnya Fir'aun, ketika hampir tenggelam dalam lautan ia berkata:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">لَا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إِلَهَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إِلَّا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الَّذِي</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">آَمَنَتْ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بِهِ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بَنُو</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إِسْرَائِيلَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وَأَنَا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مِنَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الْمُسْلِمِينَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (90)</span><o:p></o:p></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">"Saya beriman bahwa tidak ada tuhan selain TUHAN yang diimani (dipercaya) oleh Bani Israel, dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada Allah) "(Tarjamah QS.</span><span style="font-size: large;">Yunus ayat 90</span><span style="font-size: large;">). </span><i style="font-size: x-large;"><b>Maksudnya</b></i><span style="font-size: large;">, tidak ada tuhan yang bisa membuat api menjadi dingin seperti yang terjadi pada Nabi Ibrahim as., serta tidak ada tuhan yang bisa membuat air menjadi bencana seperti yang terjadi pada dirinya (Fir'aun) selain Zat yang dipercaya oleh Bani Israel.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Hal yang sama terjadi pada Nabi Yunus as. Allah berfirman yang artinya,"Dalam keadaan yang sangat gelap, ia (Yunus as.) berseru,"Tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau".(Tarjamah QS.Al-Anbiya' ayat 87) </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><i style="font-weight: bold;">Maksudnya,</i>"engkaulah yang mampu menjaga seseorang untuk tetap hidup dalam perut ikan. Tidak ada selain-MU yang mampu melakukannya." </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Selanjutnya yang menjadi pertanyaan:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">mengapa seruan/pengakuan Nabi Yunus as. ditanggapi, sementara seruan Fir'aun tidak direspon?</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sebabnya: seruan Nabi Yunus as. didahului oleh sebuah makrifat (pengetahuan). Allah SWT. berfirman yang artinya,"Janganlah kamu (wahai Muhammad) seperti orang yang berada dalam (perut) ikan (Yunus) ketika ia berdoa dalam keadaan marah kepada kaumnya," (Tarjamah QS.Al-Qalam ayat 48). Allah juga berfirman,</span></div> <span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) </span></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"> "Maka kalau sekiranya ia (Yunus) tidak termasuk orang yang banyak zikirullah (mengingat Allah),niscaya ia akan tetap tinggal di perut ikan itu sampai hari dibangkitkan (kiamat)." (Tarjamah QS. Ash-Shaaffaat Ayat 143-144). Di sini patut diperhatikan bahwa siapa yang menjaga (untuk senantiasa) Zikirullah/Mengingat Allah (meskipun) saat sendiri, Allah akan menjaganya saat ia berada dalam kesulitan serta akan memberinya keselamatan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Nabi Yunus as. membaca kalimat tersebut dengan qalbu (hati) yang hadir, menyaksikan dan pasrah. Maka lafal/kalimat yang diucapkannya adalah Laa ILaha Illa Anta (tiada tuhan selain Engkau). Sementara Fir'aun membaca kalimat tersebut dengan kondisi qalbu (hati) lalai, tidak mengingat dan tidak mengenal Allah SWT. Sehingga yang diucapkannya adalah kalimat la ilaha illaladzi aamanat bihi banu isra'il (saya beriman bahwa tidak ada tuhan selain Tuhan yang diimani oleh Bani Israel). Sebelumnnya fir'aun memang telah kufur. Ia membaca kalimat tersebut bukan sebagai bentuk ketundukan, tetapi agar diselamatkan dari tenggelam. Ini ditunjukkan oleh Firman Allah,"Ketika hampir tenggelam, ia berkata,"Saya beriman bahwa tiada tuhan selain Tuhan yang diimani oleh Bani Israel." (tarjamah QS.Yunus ayat 90)</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Ketika Allah memerintahkanmu untuk melakukan berbagai ketaatan, Allah (seolah-olah) sama sekali tak turut serta bersamamu (jika qolbumu lalai). Namun, ketika Allah memerintahkanmu mengucapkan kalimat Laa Ilaha Illallah, Dia turut serta melakukannnya. Allah SWT. berfirman yang artinya,"Nyatakan bahwa tiada tuhan selain Dia Yang Menegakkan Keadilan. Para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan hal yang sama). Tak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia Yang Maha Perkasa dan Maha Bijaksana." (Tarjamah QS. Al 'Imran ayat 18). Pengulangan kalimat tauhid di atas mengisyaratkan agar engkau juga terus membacanya berulang-ulang sepanjang hidupmu.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Dalam sebuah <a href="http://www.dokumenpemudatqn.com/2012/03/status-yg-dijadikan-dokumen-pertanyaan.html">hadits qudsi</a> dikatakan,"Sekiranya ada tujuh langit dan tujuh bumi yang diciptakan oleh zat selain Diri-KU dan diletakkan pada satu sisi timbangan, kemudian pada sisi yang lain diletakkan LAA ILAHA ILLALLAH maka LAA ILAHA ILLALLAH pastilah lebih berat darinya".</span></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Kalimat </span><span style="font-size: large;">LAA ILAHA ILLALLAH bisa naik sendiri menuju Allah. sementara ibadah lainnya harus dibawa naik oleh malaikat. Allah SWT. berfirman yang artinya,"KepadaNYA, ucapan yang baik (</span><span style="font-size: large;">LAA ILAHA ILLALLAH) langsung naik, sementara amal saleh dinaikkan-NYA." (Tarjamah QS.Fathir ayat 10). Menurut sebagian ulama, amal saleh tersebut dinaikkan dengan perantaraan malaikat.</span></div> <span style="font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Allah berfirman (dalam hadits quds<a href="http://www.dokumenpemudatqn.com/2012/03/status-yg-dijadikan-dokumen-pertanyaan.html">i</a>),"Ku-sediakan surga untuk ahli LAA ILAHA ILLALLAH, Ku-haramkan neraka untuk ahli LAA ILAHA ILLALLAH. Dan Ku-ampunkan dosa untuk ahli LAA ILAHA ILLALLAH. Rahmat dan ampunan-Ku terbuka bagi ahli LAA ILAHA ILLALLAH. Sengaja Ku-ciptakan surga hanya untuk ahli LAA ILAHA ILLALLAH. Ahli LAA ILAHA ILLALLAH hanya bisa dicampuri dengan sesuatu yang sesuai dengan kalimat LAA ILAHA ILLALLAH."</span></div> <span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> Nabi Muhammad S.A.W. bersabda,"Tidak ada kalimat yang lebih utama yang kubawa dan dibawa oleh para nabi sebelumku selain kalimat LAA ILAHA ILLALLAH."</div> </span></blockquote> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Wallohua'lam</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Ditulis oleh: <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/116180093890183039967" target="_blank">+Dokumen Facebook Pemuda TQN Suryalaya</a> </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Sumber : Tarjamah Kitab <i>Al-Qashd al-Mujarrad fi Ma'rifat al-Ism al-Mufarad</i>, Karya Syaikh Ibnu Athaillah Al-Sakandari (Penulis Kitab Al-Hikam)</span></div>

Mengapa Pengakuan Fir'aun di Akhir Hayatnya Tidak Ditanggapi oleh Allah?

(Gambar illustrasi: nabi Musa as. dan pengikutnya dengan izin Allah menyeberangi Laut Merah yang akhirnya ,menjadi tempat pula tenggelam...

Baca selanjutnya »

Rahasia Cinta dan Cinta Rahasia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHjldGDA9HX-uxP5YnW1935kupsm-YqsMIKzUf66KwdYxJ4Mq5_H_89fTB4Y95NL1CXSVGoUw82lW7SVGE9gfE7l9ScTV3PJeZBHaiqo3PEO991x7vy90hiu305tiBK61CwZy3SgdlQd0/s1600/sufi7.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHjldGDA9HX-uxP5YnW1935kupsm-YqsMIKzUf66KwdYxJ4Mq5_H_89fTB4Y95NL1CXSVGoUw82lW7SVGE9gfE7l9ScTV3PJeZBHaiqo3PEO991x7vy90hiu305tiBK61CwZy3SgdlQd0/s320/sufi7.JPG" width="228" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Rasulullah S.a.w., ketika bersabda: “Pandangan seorang anak kepada kedua orang tuanya adalah ibadah.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dalam hadits mulia ini ada rahasia pengagungan cinta kepada Allah Ta’ala, sebagaimana menanjaknya cinta-cita para pecinta kepada Allah ta’ala. Maka memandang pada Allah adalah ibadah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Anak-anak sekalian. Perlu kalian ketahui bahwa alam rahasia para pecinta, dan hasrat para perindu, adalah kebajikan kaum ‘arifin di dunia, dengan menyebut keluarnya dari dunia, sebagaimana disebutkan keabadian syurga bagi kebaikan ahli syurga.  Tak ada yang lebih dicintai oleh pecinta dibanding bertemu Sang Kekasih. Seandainya bukan karena ajal yang telah ditentukan Allah Ta’ala bagi para perindu, pasti sudah mati nyawanya di badannya, karena dahsyatnya rindu kepadaNya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Anas ra, berkata, “Ditanyakan kepada Rasulullah Saw, “Wahai Rasulullah! Jika saja Allah berkehendak mengabadikan abadi pada para waliNya di dunia?”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Rasulullah Saw, menjawab, “Allah tidak ingin mengabadikan wali-waliNya di dunia, namun Allah memilih wali-wali dan kekasih-kekasihNya, untuk meraih kemuliaan utamaNya. Tidakkah kamu tahu bahwa pecinta selalu merindukan kekasihnya? Sungguh elok bagi orang yang ruhnya dan arahnya adalah bertemu Allah.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dalam suatu kisah Abu Hurairah ra, berkata pada kawannya, “Mau pergi kemana kamu?” Kawannya menjawab, “Aku mau membeli sesuatu untuk keperluan keluargaku.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lalu Abu Hurairah ra berkata, “Belikan aku kematian, kalau kamu bisa, lakukanlah. Karena begitu lama rinduku kepada TuhanKu. Sedangkan mati lebih kucintai dibanding minum air dingin bagi orang yang kehausan, dan lebih manis ketimbang madu.” Lalu beliau menangis sekeras-kerasnya, sembari berkata, “Duh rindunya aku….kepada Yang Melihatku, tetapi aku tak melihatNya…”. Lalu beliau pingsan.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uwais ra ditanya, “Bagaimana kabarmu pagi ini?”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Bagaimana ada kabar pagi bagi orang yang ketika pagi hari tidak ingin datangnya sore hari, dan ketika sore hari tidak ingin datangnya pagi, sedangkan rindunya panjang hingga ke relung hati?” jawabnya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihP7Hh4Yr0tdh2VLWIyxEXl6bT-K66RjHvYznFk5d1Uoe8KQ_bqU-uEqajwW8OiYVQtbMMoVTLgz5iDW_ywhszfBYnE9StthyphenhyphenNqtkEuDrB68birZP5sJOc_0LXOySgvMF741CxJ59rgU3Y/s1600/sufi21.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihP7Hh4Yr0tdh2VLWIyxEXl6bT-K66RjHvYznFk5d1Uoe8KQ_bqU-uEqajwW8OiYVQtbMMoVTLgz5iDW_ywhszfBYnE9StthyphenhyphenNqtkEuDrB68birZP5sJOc_0LXOySgvMF741CxJ59rgU3Y/s400/sufi21.JPG" width="272" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kondisi Para Perindu</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Malik bin Dinar ra, mengatakan, “Aku sedang berjalan di padang Bashrah, lalu kulihat pemuda berambut gimbal yang sedang sakit, menghadap kiblat sembari berkata, “Oh Matahatiku, betapa panjang rinduku padaMu, kapankah aku bertemu padaMu? Sampai kapan Engkau penjara aku untuk tidak menemuiMu?”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Hai pemuda! Apakah sekarang ini waktunya pertemuan antara pecinta dengan kekasihnya?” Tanya Malik.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Kekasih dalam segala waktu selalu ada, tak pernah tiada. Bahkan saat ini Dia tampakkan cintanya dengan membakar rindu cintanya, dan para perindu membuka rahasia-rahasia mereka dengan luapan api rindunya pada harapannya.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ada seorang dari penduduk Bashrah sedang menangis hingga matanya buta, lalu berkata, “Tuhanku oh Tuhanku kapankah aku bertemu denganMu? Maka demi kebesaranMu, seandainya antara diriku dengan DiriMu terbentang neraka yang menjilat pun, aku tak akan pernah surut padaMu —dengan pertolongan dan taufiqMu—  sampai aku bertemu denganMu, dan aku tidak rela tanpa diriMu.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Fath al-Maushily ra, mempunyai dua anak perempuan yang ma’rifat. Keduanya pergi haji, ketika kedua matanya memandang Baitullah, salah satu diantara keduanya  pada berkata, “Duh, amboi, inikah rumah Tuhanku?!”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Saudarinya yang lain menjawab, “Benar.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lalu penanya tadi berteriak kencang, sampai akhirnya mati saat itu juga.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kemudian saudarinya bermunajat, “Oh Tuhan, kuadukan diriku padaMu, dan begitu lama aku merindukanMu…Ah..Ah…Ah…..” Demikian akhir kata perempuan itu, lalu mati pula.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dikatakan kepada abu Bakr al-Wasithy ra, “Apakah tirai Al-Quds?”</span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Ia adalah tirai dinding yang dijadikan Allah Ta’ala agar didengar KalamNya dan Munajat padaNya, serta memandang WajahNya, sekehendak metreka dan kapan saja.”</span></span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Lalu beliau membaca ayat: “Dan bagimu di dalamnya apa yang engkau senangi oleh selera dirimu.”</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ibrahim bin Adham ra berkata, “Aku masuk ke bukit Lebanon, tiba-tiba ada pemuda yang berdiri sembari berkata, “Wahai Dzat yang hatiku terus mencintaiNya! Wahai yang nafsuku terus berkhidmah padaNya, dan rinduku begitu dahsyat padaNya. Kapankah aku menemuiMu?”</span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Semoga Allah merahmatimu. Apa sesungguhnya tanda mencintai Allah?” tanyaku.</span></span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Cinta berdzikir padaNya,” jawabnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Tanda perinduNya?”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Hendaknya ia tak pernah melupakanNya dalam segala situasi dan kondisi,” jawabnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Suatu ketika sebagian ahli ma’rifat sedang menjelang wafat, lalu isterinya menangis.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Apa yang kau tangisi?” tanyanya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Bagaimana aku tidak menangis, sedangkan aku akan sendiri.”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Duh kamu ini. Sejak empat puluh tahun aku sangat menangis penuh rindu untuk hari seperti ini. Inilah hari sampainya diriku, hari kesenangan dan bebasku. Duhai selamat datang hari penantian!”</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Al-Hasan al-Bashri ketika sedang menjelang wafat, mereka sedang menalqin syahadat padanya. Lalu dua matanya terbuka dan berkata, “Sampai kapan kalian mendoakan aku kepadaNya, sedangkan aku terbakar rindu padaNya sejak  dua puluh tahun?”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sahl bin Ali ra, ditanya mengenai debaran hati Ibrahim al-Khalil, dan deru hati Kanjeng Al-Mushtofa Saw.?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Debarannya datang dari rasa takut, dan deru hatinya dari rasa rindu.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Rabiah Adawiyah ra menangis ketika menjelang matinya, dan tertawa ketika saat itu tiba. Maka ditanya kenapa demikian?</span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Soal tangisku, karena aku segera berpisah dengan dzikir di tengah malam dan siangku. Sedangkan tertawaku, saking gembiranya hatiku segera bertemu denganNya.”. Lalu beliau wafat saat itu pula.</span></span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Abu Barda’ ra, sakit. Ia ditanya, “Maukah kami panggilkan dokter yang bias mengobatimu?”</span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dia menjawab, “Dokter malah menyakitiku. Sudah begitu lama rinduku pada Tuhanku, dan rinduku pada pujaan hatiku Muhammad Saw, serta rinduku pada kawan-kawanku yang sudah mendahuluiku. Aku sangat takut jika berpisah dengan mereka.”</span></span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dzun Nuun al-Mishry munajat, mulai malam hingga pagi: “Duhai Sang Penolong, duhai Sang Penolong….”. Lalu ia terdiam. Maka ia ditanya tentang hal itu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Semalam aku melihat dengan mata batin mengenai kinerja Allah Swt, hingga Dia menghamparkan latar cintaNya kepadaku, hingga aku tersengat rindu dahsyat, lalu aku mohon pertolongan padaNya agar segera keluar dari dunia, sebagaimana keinginan ahli neraka untuk keluar dari neraka.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lalu aku melihat bahagianya para Mujtahid di dunia, dan para penempuh JalanNya di kegelapan malam, dan bagaimana mereka menggelar keningnya di hadapan Allah Yang Maha Tahu Yang ghaib, dengan kebeningan hati mereka. Baru aku merasa tenang.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uqbah bin Salamah ra, berkata, “Tak ada saat yang paling mendekatkan hamba kepada Allah Swt dibanding ketika ia bersujud, dan tak ada yang lebih dicintai Allah dari seorang hamba dibanding hamba yang rindu menemuiNya.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dalam hadits disebutkan, “Sebaik-baik persembahan bagi mukmin adalah pertemuan dengan Tuhannya.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Muhammad bin Yusuf ra, berkata, “Kalau aku harus memilih antara harus hidup di dunia seratus tahun, terus menerus beribadah dan sama sekali sekejap mata pun tidak bermaksiat, dibanding aku mati, sungguh aku memilih mati.”</span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Kenapa demikian?” ia ditanya.</span></span></div> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Karena saking rinduku kepadaNya.”</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sumber: Syeikh Ahmad ar-Rifa’y~sufinews.com</span></div>

Rahasia Cinta dan Cinta Rahasia

Rasulullah S.a.w., ketika bersabda: “Pandangan seorang anak kepada kedua orang tuanya adalah ibadah.” Dalam hadits mulia ini ada raha...

Baca selanjutnya »

Doa Saat Melihat dan Melewati Iringan Jenazah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ8TzAFWXICjQ8zEcadZoaG_W2MXju-0Eqd-hrmx3ob5ba3VFFpwJkZpSIez2GQm6qKhqpEGjaWCLqtLy-vmRhzera-20JtfQnoEuiQCQZqpEMcQ-tmZj-icb26esDzNu5ly5hkyP2WHdm/s1600/iringan+jenazah.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ8TzAFWXICjQ8zEcadZoaG_W2MXju-0Eqd-hrmx3ob5ba3VFFpwJkZpSIez2GQm6qKhqpEGjaWCLqtLy-vmRhzera-20JtfQnoEuiQCQZqpEMcQ-tmZj-icb26esDzNu5ly5hkyP2WHdm/s320/iringan+jenazah.JPG" width="320" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mati tidak mengenal waktu dan tempat juga umur. Mati dapat menimpa siapa saja di mana saja. Meski demikian, orang mati harus diurus dengan baik. Dimandikan, dikafani, dishalati dan ditempatkan pada ruangan pribadinya, di makam atau di kuburan. Oleh karena itu prosesi kematian selalu membutuhkan orang lain, selain mayit dan keluarganya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Diantara hal yang menyita perhatian masyarakat kota adalah proses perjalanan menuju pemakaman umum. Jauhnya jarak pekuburan dan banyaknya pengentar seringkali mengganggu arus lalu lintas apalagi di kota-kota besar, pasti akan menyebabkan kemacetan. Karena mobil jenazah tidak mengenal rambu-rambu lalu lintas. Dan mobil jenazah senantiasa melaju dengan cepat agar lebih awal tiba di pekuburan. Hal ini berdasar pada tuntunan agama agar jenazah sesegera mungkin di makamkan.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Oleh karena itu, perlu adanya pemahaman bagi masyarakat pengguna jalan agar sedikit bersabar mendahulukan mobil jenazah yang mau lewat. Untuk menghormati mayit, dan mengingatkan diri akan kematian. Sesungguhnya penghuni mobil jenazah senantiasa digilir-bergantian.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Namun yang lebih penting dari itu semua adalah do’a yang terucap ketika melihat iri-iringan jenazah yang berbunyi:</span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">سبحان</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الحي</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الذى</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">لا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">يموت</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">  </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Subhanal hayyil ladzi la yamut  </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">yang artinya Maha Suci Allah Yang Hidup dan Tidak Mati.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Diharapkan dengan ucapan ini  orang yang hidup akan ingat akan Dzat yag menentukan hidup dan mati. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sumber:nu.or.id</span></div>

Doa Saat Melihat dan Melewati Iringan Jenazah

Mati tidak mengenal waktu dan tempat juga umur. Mati dapat menimpa siapa saja di mana saja. Meski demikian, orang mati harus diurus denga...

Baca selanjutnya »

Anak Muda Selalu Dominasi Dzikir Nasional

<div class="MsoNormal"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dGK2uFcM1TSAGrY3nD-Z6ELrCOcwP6u3niRFaIuU44w0tFIYBbwLT_O5jXuhmYqzljWd4GQVMmD4sDQcXOY7y8GxRfv4cn9Ub6P3es51dEbEbYtCwYi9ZqIY8T39mhZm4QpBl6Hed_Qs/s1600/anak+muda.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dGK2uFcM1TSAGrY3nD-Z6ELrCOcwP6u3niRFaIuU44w0tFIYBbwLT_O5jXuhmYqzljWd4GQVMmD4sDQcXOY7y8GxRfv4cn9Ub6P3es51dEbEbYtCwYi9ZqIY8T39mhZm4QpBl6Hed_Qs/s1600/anak+muda.JPG" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">JAKARTA - Acara keagamaan sering dipandang sebagai kegiatan yang didominasi oleh orang tua. Akan tetapi, anggapang tersebut ditepis dengan dominasi anak muda yang hadir disetiap acara keagamaan tanah air.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Seperti acara Dzikir Nasional bersama Republika. Dari tahun ke tahun acara ini selalu didominasi oleh usia muda. "Dzikir nasional pesertanya banyak anak muda. Stample atau label kalau Dzikir Nasional di dominasi usia tua itu salah," ujar Nasihin Masha selaku Pemred (Pemimpin Redaksi) Republika.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Menurutnya banyak usia 35-30 tahun kebawah yang hadir dalam acara Dzikir Nasional. Dzikir Nasional sendiri akan dilaksanakan di Masjid At-Tin, Taman Mini, Jakarta hari ini (31/12/2013).<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">SILAHKAN SIMAK VIDEONYA DI BAWAH INI:<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <center> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="330" src="http://static.republika.co.id/uploads/video/131231105229.mp4" width="450"></iframe></center> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Videografer: Fian Firatmaja<o:p></o:p></span></div> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 178px;"> <tbody> <tr> <td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal"> <b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Reporter :</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Fian Firatmaja<o:p></o:p></span></div> </td> </tr> <tr> <td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal"> <b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Redaktur :</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Sadly Rachman</span><br /> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Sumber: </b>republika.co.id</span></div> </td></tr> </tbody></table>

Anak Muda Selalu Dominasi Dzikir Nasional

JAKARTA - Acara keagamaan sering dipandang sebagai kegiatan yang didominasi oleh orang tua. Akan tetapi, anggapang tersebut ditepis deng...

Baca selanjutnya »

DZIKIR JAHAR DALAM MENEMPAH PERJALANAN JIWA

<div class="MsoNormal"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW3dJh-1JqVKCSmJfekZ8TjJo1hCUGC8C7rlBvucigUMPDgrn7Up-ZpQSQoHOd2_BnwgZdyyFb7nfehl5_iQNURyddxCB3VSOdIfM0ewm4rK9w1sbRp6SP20lR1kbswqIPsOvWSb30uN9i/s1600/haul4.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW3dJh-1JqVKCSmJfekZ8TjJo1hCUGC8C7rlBvucigUMPDgrn7Up-ZpQSQoHOd2_BnwgZdyyFb7nfehl5_iQNURyddxCB3VSOdIfM0ewm4rK9w1sbRp6SP20lR1kbswqIPsOvWSb30uN9i/s320/haul4.JPG" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">DALAM TAREKAT SUFI DIKENAL ADA DZIKIR JAHAR DAN DZIKIR KHOFI.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">FAEDAH DALAM MELAKUKAN DZIKIR JAHAR YAKNI INSYAALLAH JIWA (BATIN) KITA AKAN DIBAWA KEDALAM ENAM KEADAAN.</span></div> <div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">KEADAAN YANG DIMAKSUD ADALAH BERDASARKAN TINGKATANYA DARI SATU SAMPAI ENAM.</span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">1. IJTIMA’I SATATI QOLBI SHOHIBIHI</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">yaitu mengumpulkan terpecahnya ingatan hati manusia yang sedang berdzikir.Gerakan hati manusia sehari semalam adalah 70.000 gerakan silih berganti, maka yang tak bisa menyikapinya jiwanya akan lelah dibawa kesana kemari oleh gerakan hatinya.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Contohnya dalam sholat : apabila kita sedang sholat terasa dalam hati melirik kepada selain alloh.Namun yang tahu akan hal ini dia akan segera mengistirahatkan hatinya tinggal satu gerakan yaitu hanya alloh yang ada. Sehingga sholatnya menimbulkan efek samping sebagai tempat istirahat jiwa yang lelah karena beban 70.000 gerakan hati. Apabila masih kesulitan mengendalikan gerakan hatinya maka sebaiknya melatih dzikir sesudah sholat.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فَإِذَا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">قَضَيْتُمُ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الصَّلاةَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فَاذْكُرُوا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">اللَّهَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">قِيَامًا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وَقُعُودًا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وَعَلَى</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">جُنُوبِكُمْ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فَإِذَا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">اطْمَأْنَنْتُمْ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فَأَقِيمُوا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الصَّلاةَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إِنَّ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الصَّلاةَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كَانَتْ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عَلَى</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الْمُؤْمِنِينَ</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كِتَابًا</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مَوْقُوتًا</span></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. ”( QS.An Nisa ayat 103). </span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">2.HIMMATUN ‘ALIYAH.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">membuat tinggi cita citanya dalam menjalankan ibadah kepada alloh.Jelasnya dalam menghadapi segala problem tidak mudah putus asa dari rahmat alloh,selalu ada harapan/himmah yang kuat kepada alloh.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">3.ANISUL MUTAWAHIS</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">menjinakan perkara diri yang sering kali liar. Contohnya menggantikan sesuatu yang liar dengan diganti ibadah sunah.  Dengan memperbanyak zikir jahar sifat-sifat kebaikan dari dalam diri akan mulai tumbuh sehingga ibadah wajib pun dianggap kurang yang akhirnya menjadi rajin untuk menambah ibadah sunah.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">4.JARRUL KHOIR.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">yaitu menarik kebaikan.artinya mengajak pribadi dan orang lain untuk berbuat kebaikan. </span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">5.KHOTROTUS SAMAWIYYAH.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">artinya kabar dari langit.Tanda tandanya ada kabar dari langit(belum tentu bisikan,tapi kabar gembira bagi kita akan janji alloh) bulu kuduk berdiri diiringi rasa gentar, terasa sedih tak tahu yang disedihkan,air mata meleleh namun hati bahagia.Tapi bukan menangis karena persiapan dibuat suasana hati menjadi sedih,namun timbul sendiri kadang susah untuk mengulangi di lain hari.itulah rahmat alloh bagi hambanya yang dekat dengaNYA(alloh memberi tanda sebagai kabar gembira). </span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">6.MIFTAHUL GHAIB.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Terbukanya sesuatu yang samar.Untuk mengetahui perkara yang samar memang tidak mudah.Dibukakanya perkara yang samar ada yang langsung dari alloh berupa ilham tanpa kata tanpa suara tanpa huruf, suatu kepahaman, pengertian ilmu yang datang secara tiba tiba.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ada pula perkara yang samar yang datang melalui perantara makluknya,dalam hal ini perlu ekstra hati hati karena setan dan malaikat dua duanya bisa menyerupai apa saja.</span></div> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Syeh abdul qodir jailani membedakan tanda tandanya:</span></div> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Setan menuntunya kearah penyelewengan baik secara samar maupun terang terangan.</span></div> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Malaikat menunjukan jalan munjiah yaitu jalan keselamatan dunia dan akhirat.</span></div> </span><o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sumber: tarekataulia.blogspot.com.</span></div>

DZIKIR JAHAR DALAM MENEMPAH PERJALANAN JIWA

DALAM TAREKAT SUFI DIKENAL ADA DZIKIR JAHAR DAN DZIKIR KHOFI. FAEDAH DALAM MELAKUKAN DZIKIR JAHAR YAKNI INSYAALLAH JIWA (BATIN) KITA ...

Baca selanjutnya »

Risalah Al Mu’awwanah (Fasal 7)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLyxjI-11agANonIj4oXC90oAaSoqtbJpryMpEp4FDkDFmN3gXGajaHjrZhK9raSWjrwnbgNd-lPNQ9UkzCSLXgwsUYomwPx16xbKN23dmH7JjeeWwqcK784k6ydVKEuXiWzgEfg_vdmu-/s1600/sufi6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLyxjI-11agANonIj4oXC90oAaSoqtbJpryMpEp4FDkDFmN3gXGajaHjrZhK9raSWjrwnbgNd-lPNQ9UkzCSLXgwsUYomwPx16xbKN23dmH7JjeeWwqcK784k6ydVKEuXiWzgEfg_vdmu-/s400/sufi6.JPG" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(MENDAWAMKAN/MELANGGENGKAN DZIKIRULLAH)</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan <u>seharusnya</u> bagimu memiliki amalan dzikir kepada Allah Ta’ala dengan ditentukan waktunya maupun bilangan jumlahnya (<i>tentu saja dengan meminta amalan dari para Guru Thariqat/Masyaikh/ para Ulama’) </i>karena yang demikian ini untuk mendidik kedisiplinan. Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya <i>dzikir </i>adalah termasuk <i>rukun thariqah </i>atau sesuatu yang harus dijalankan bagi orang yang hendak mendekatkan diri kepada Allah, dan dzikir adalah kunci pembuka <i>hakikat</i> dan merupakan pedang bagi <i>murid. <o:p></o:p></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sebagaimana yang dikatakan oleh <i>ba’dhul ‘Aarifiin</i> bahwa sesungguhnya telah berfirman Allah SWT., “<i>Fadzkuruunii Adzkurkum” </i>yang artinya, “maka ingatlah/berdzikirlah kamu semua kepada Ku niscaya Aku akan mengingatmu”. Dan allah telah berfirman, “<i>FasdzkuruuLlaaha qiyaaman wa qu’uudan wa ‘alaa junuubikum”</i> yang artinya, “maka ingat/berdzikirlah kamu sekalian kepada Allah ketika berdiri, dan duduk, dan ketika berbaring diatas punggungmu”.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan Allah Ta’ala juga berfirman, “<i>Yaa ayyuhalladziina aamanuudzdzkuruLlaaha dzikran katsiira”</i> yang artinya, “Wahai orang-orang yang beriman, dziirlah kamu sekalian kepada Allah denagn dzikir yang banyak”.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan telah bersabda RasuluLlah SAW, yang artinya, <i>“Sesungguhnya Aku tergantung persangkaan hamba-ku kepada-Ku, dan Aku akan selalu bersamanya selama mereka menmgingat-Ku. Apabila ia mengingat-Ku di dalam dirinya, maka Aku akan mengingatnya di dalam Diri-Ku. Jika ia menyebut-Ku di tempatnya, maka Aku akan menyebut-Nya di tempat-Ku lebih baik dari pada penyebutannya di tempatnya”.</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan Nabi SAW telah bersabda, “Telah berfirman Allah Ta’ala, ‘Aku adalah teman duduk orang yang berdzikir kepada-Ku.”</span></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan Nabi SAW juga telah bersabda, “<i>Maukah kamu sekalian aku tunjukkan sebaik-baik amal kamu semua untuk Tuhanmu, dan lebih dapat mengangkat derajat kamu sekalian, dan yang lebih baik bagi kamu dari paad menginfaqkan emas dan perak dan lebih baik dari keadaan seandainya engkau berjumpa dengan musuh maka engkau memukul pundak mereka demikian juga mereka memukul pundakmu (perang fi sabiliLlah), </i>?” Maka mereka (<i>para sahabat) </i>menjawab, “Baik Yaa RasuluLlah”. Maka Nabi bersabda, ‘<i>DzikruLlah</i> yaitu dzikir kepada Allah”.</span></blockquote> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan dengan dzikir banyak sekali buah dan manfaatnya bagi orang yang bersungguh-sungguh mengamalkannya dengan <i>adab</i> dan <i>hadirnya hati </i>di hadapan Allah Ta’ala. Dan minimal buah hasil dari dzikir adalah rasa manis lezat yang dirasakan di dalam hati yang dapat mengalahkan segala sesuatu disekelilingnya misalnya kelezatan dunyawiyah. Sedang paling tinggi buah dari dzikir adalah apabila ia <i>fana </i>(hilanglah segala sesuatu) karena mengerasnya Yang di ingat yaitu Allah bahkan ia sendiri tidak <i>fana / </i>ingat akan dirinya sendiri -karena terkalahkan oleh Yang diingat/disebutnya. Dan juga <i>fana/</i>lenyap dari segala sesuatu selain Dia. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dan barang siapa yang duduk dalam keadaan <i>suci</i> baik dari hadats maupun najis di tempat yang sunyi (<i>khalwat)</i> dengan menghadap kiblat menenangkan pandangan matanya, menundukkan kepalanya kemudian berdzikir kepada Allah dengan hati yang <i>hadir </i>ke hadapan Allah maka hatinya akan melihat dan merasakan <i>bekasnya</i> dzikir secara nyata. Dan apabila ia terus dalam keadan yang demikian maka <i>nuurul qurbi / </i>cahaya kedekatan akan menyiinarinya dan akan terbuka baginya <i>asraarul ghaibi</i>yaitu rahasia sesuatu yang <i>ghaib</i>. Dan seutama-utamanya dzikir dalah apabila terwujud bersama-sama antara dzikir hati dan lisan. Dan yang dimaksud <i>dzikrul qolbi/</i>dzikir hati adalah apabila bisa hadir ke dalam hati/qolbu akan makna apa yang diucapkan oleh lisan. Seperti <i>Taqdis dan tahmiid </i>(Pemahasucian dan pemujian) kepada Allah ketika <i>tasbih dan tahlil</i>.  Dan dzikir adalah wirid yang abadi / <i>da’im</i> maka berusahalah agar lisan senantiasa basah dengan sebab dzikir dalam keadaan apapun kecuali pada waktu yang tidak memungkinkannya untuk melaksanakan dzikir tersebut seperti ketika membaca Al-Qur’an dan tafakur. Dan jadikan ibadah yang demikian ini sebagai media untuk mendekatkan diri kepada Allah....<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">SUMBER: manakib.wordpress.com</span></div>

Risalah Al Mu’awwanah (Fasal 7)

(MENDAWAMKAN/MELANGGENGKAN DZIKIRULLAH) Dan  seharusnya  bagimu memiliki amalan dzikir kepada Allah Ta’ala dengan ditentukan waktunya...

Baca selanjutnya »

Risalah Al Mu’awwanah (Fasal 6)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSz7Uevj0TWmMDnkhD1Q7WYWp9Kc3nxMu_ChYY3uDsmlkhtQ2jvGFCIODVrjO4VbUFwXbeQPaIUForeUkaruZL3idPmhmY41zVhNaf8Pn3T7Bxd9f7J_kV_xkM3uiTCvqrnOx6ZtOgzopi/s1600/belajar+islam.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSz7Uevj0TWmMDnkhD1Q7WYWp9Kc3nxMu_ChYY3uDsmlkhtQ2jvGFCIODVrjO4VbUFwXbeQPaIUForeUkaruZL3idPmhmY41zVhNaf8Pn3T7Bxd9f7J_kV_xkM3uiTCvqrnOx6ZtOgzopi/s1600/belajar+islam.JPG" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"> <span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><i><b>Dan seharusnyalah bagi kamu memiliki wirid / amalan yaitu mempelajari atau membaca Ilmu yang bermanfaat yaitu ilmu yang akan menambah pengetahuanmu (ma’rifatmu) akan Dzat Allah dan sifatNya dan Af’al / perbuatanNya, dan dengan ilmu tersebut engkau akan mengetahui perintah –perintahNya yang mendorongmu untuk ta’at kepadaNya, serta larangan-laranganNya yang mencegahmu untuk bermaksiyat kepadaNya, sehingga yang demikian itu akan menyebabkan kamu zuhud terhadap dunia dan mencintai akhirat. </b></i></span></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSz7Uevj0TWmMDnkhD1Q7WYWp9Kc3nxMu_ChYY3uDsmlkhtQ2jvGFCIODVrjO4VbUFwXbeQPaIUForeUkaruZL3idPmhmY41zVhNaf8Pn3T7Bxd9f7J_kV_xkM3uiTCvqrnOx6ZtOgzopi/s1600/belajar+islam.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"></span></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;">Dan dengan Ilmu yang bermanfaat tersebut akan memperlihatkanmu akan Aib atau cacat dirimu dan akan dapat diketahui bahaya hasil perbuatanmu, serta tipudaya musuh-musuhmu. Maka yang demikian inilah Ilmu yang bermanfaat yang tertera di dalam Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah S.A.W, dan kitab para Aimmah atau para imam pemimpin umat. Dan Imam Al-Ghazalitelah mengumpulkannya dalam kitabnya yang sangat mulia (Ihya’ Ulumuddin), yang sangat besar faidahnya bagi orang yang memiliki Bashiirah / mata hati dan gemar akan Ilmu agama dan keyakinan yang sempurna, maka bersungguh-sungguh mereka dalam mempelajari kitab tersebut, demikian juga bagi kamu jika kamu benar bersungguh-sungguh ingin menempuh jalan akhirat, dan berkeinginan untuk sampai / wushul kepada martabat hakikat. Dan sungguh kitab tersebut dijadikan rujukan para ahli pencari hakikat yaitu para sufi dan mereka memperoleh faidah yang sangat besar dalam waktu yang relatif singkat, semua karena melalui berkah Al-Imaam Al-ghazaali ra.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;">Dan seharusnyalah bagi engkau memperbanyak membaca kitab hadits dan tafsir dan mempelajari kitab yang umum/kebanyakan dipelajari oleh para alim ulama, karena yang demikian itu akan dapat membukakan hati dan jalan yang sempurna menuju kedekatan dengan Allah seperti yang dikatakan sebagian Arifiin. </span></div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;"><b>Akan tetapi hendaklah berhati-hati apabila menelaah beberapa risalah yang membahas masalah-masalah yang sangat halus/lembut dan masalah hakikat dengan belajar sendiri tanpa didampingi seorang guru /Syaikh pembimbing/para wakil Syaikh yang diberikan amanah, dan masalah yang demikian ini banyak dijumpai dari risalah-risalah yang di karang oleh beberapa pengarang seperti Syaikh Muhammad ‘Arabi dan beberapa risalah dari Al-Imam Al-Gazali RA seperti kitab Al-Ma’aarij. Apabila ada orang yang berkata, “sesungguhnya tidak mengapa bagi kami mempelajari kitab-kitab tersebut karena sesungguhnya kami hanya mengambil apa-apa yang kafi faham atasnya dan beriman terhadap apa yang tidak kami fahami dari kitab tersebut”, maka jawabannya adalah “sesungguhnya dikhawatirkan bagimu bahwa apa yang engkau fahamkan dari kitab tersebut tidak sama denagn apa yang dikehendaki oleh pengarangnya maka akan menjadi tersesat dari jalan yang benar, seperti yang terjadi pada beberapa kaum yang muthala’ah kitib-kitab tersebut tanpa pembimbing seorang Syaikh/para wakilnya maka menjadi Zindiq dengan pernyataan mereka mengenai hulul dan ittihaad (manunggaling kawulo gusti) – penyatuan antara hamba dengan TuhanNya…….Na’udzubiLlahi min dzalik.</b></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large; line-height: 115%;"><b></b></span></span></div> <span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;"> </span></blockquote> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Sumber: manakib.wordpress.com </span>

Risalah Al Mu’awwanah (Fasal 6)

Dan seharusnyalah bagi kamu memiliki wirid / amalan yaitu mempelajari atau membaca Ilmu yang bermanfaat yaitu ilmu yang akan menamba...

Baca selanjutnya »