PBNU Kecam Keras Aksi Brutal ISIS

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_NEeYd1N3LFJms3MfKFF92JEbjCHQBLPRl0TleGMBQgujqWSNfDXgfoFnqXPvalKvFbNB_fzLUApPVqGHlZRgG2e-0QS8yTDP0A-22zYqTc39ADlfgneBGiOsjPBbACjahP7g53Kfw1_o/s1600/Kantor+Pegurus+Besar+PBNU.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_NEeYd1N3LFJms3MfKFF92JEbjCHQBLPRl0TleGMBQgujqWSNfDXgfoFnqXPvalKvFbNB_fzLUApPVqGHlZRgG2e-0QS8yTDP0A-22zYqTc39ADlfgneBGiOsjPBbACjahP7g53Kfw1_o/s1600/Kantor+Pegurus+Besar+PBNU.JPG" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <strong><span style="color: #4b4b4b; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">JAKARTA</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="color: #4b4b4b; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) mengecam keras aksi kelompok Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) yang kian meresahkan masyarakat dunia. Tindakan brutal terakhir adalah diduga militan ISIS melakukan genosida dengan membunuh 21 orang Kristen Mesir di Libya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Menurut Pimpinan PBNU KH. Maksum Machfoedz, kelompok ISIS telah menistakan semua nilai kemanusiaan. Mereka telah melakukan kejahatan paling keji baik kepada orang Syiah, Sunni, Kristen, Turkmen, Shabak ataupun Yazidi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Ini adalah kejahatan genosida yang harus dipertanggungjawabkan di hadapan pengadilan Internasional," kata Maksum di Jakarta, Jumat (20/2).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tak hanya itu, tindakan brutal lainnya adalah mereka mengeksekusi seorang warga Jepang, Haruna Yukawa, menyandera jurnalis Jepang, Kenji Goto dan pilot Angkatan Udara Jordania, Maaz al Kassasbeh.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maka itu, PBNU mengutuk keras perbuatan ISIS. Mereka pun menyerukan agar pemerintah Indonesia ikut dalam gerakan melawan gerakan radikal itu. Dan para tokoh agama, ormas, pemuda maupun masyarakat untuk bersama-sama menolak ISIS masuk ke Indonesia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Indonesia diharapkan negara terdepan yang paling anti ISIS. Itu kita dukung," kata Maksum, sembari mendorong pemerintah lebih mewaspadai usaha ISIS mencari anggota-anggota dari Indonesia. Dalam usaha membendung pengaruh ISIS, dia menegaskan NU akan membantu pemerintah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"NU harus di depan membangun Islam yang berakhlak, berbudaya, dan berperadaban," pungkasnya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sumber: <a href="http://www.jpnn.com/read/2015/02/21/288502/PBNU-Kecam-Keras-Aksi-Brutal-ISIS">JPNN</a></span></div>

PBNU Kecam Keras Aksi Brutal ISIS

JAKARTA   - Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) mengecam keras aksi kelompok Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) yang kian meresahkan ma...

Baca selanjutnya »

Keutamaan Shalat Sunnah Awwabin

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzKKh_5KUBpWVj9HewaL42tX4Ipdq2cldWDa4CXCMTexYAfdydGmtiK2FU1rDkei0797JeLSzrj7sIl8UhXJu24K0rfkjTvUkS_FxZ6iYfdLguV-d0RLfgYwKMkhwImW252CMajl-7XR7/s1600/padangpasirsendiri.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzKKh_5KUBpWVj9HewaL42tX4Ipdq2cldWDa4CXCMTexYAfdydGmtiK2FU1rDkei0797JeLSzrj7sIl8UhXJu24K0rfkjTvUkS_FxZ6iYfdLguV-d0RLfgYwKMkhwImW252CMajl-7XR7/s1600/padangpasirsendiri.JPG" width="320" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Shalat awwabin merupakan shalat sunnah yang disyariatkan dalam Islam. Waktu pelaksanaannya yaitu antara setelah shalat Maghrib hingga menjelang isya'. Dinamakan dengan shalat Awwabin karena pada waktu itu seorang hamba kembali kepada Allah, di saat orang lain banyak yang melupakan</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‐</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nya. Karena itulah shalat ini disebut pula dengan shalat ghaflah (lupa) karena kebanyakan orang melupakannya karena disibukkan dengan keperluan duniawi mereka seperti makan malam, istirahat malam, tidur atau aktivitas duniawi lainnya." (Lihat kitab Mughnil Muhtaj, juz I, halaman 224). </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Waktu antara Maghrib dengan Isya' merupakan diantara waktu yang amat utama dan waktu yang mustajab untuk berdoa di dalamnya. Karena itulah setiap muslim dianjurkan untuk mengisi waktu tersebut dengan berbagai amaliyah yang bermanfaat untuk meningkatkan ketakwaannya kepada Allah Ta'ala, misalnya dengan membaca al</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‐</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quran, berdzikir maupun dengan melaksanakan shalat awwabin. (Lihatlah kitab I'anatuth Thalibin, Juz I, halaman 258). </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Adapun mengenai jumlah rakaat shalat sunnah awwabin yaitu dengan enam rakaat dengan tiga kali salam, atau dilaksanakan dua rakaat sekali salam sebanyak tiga kali. Walaupun begitu ada pendapat yang mengatakan bahwa jumlah rakaatnya adalah dua puluh rakaat dengan sepuluh kali salam, dan ada pula yang berpendapat empat rakaat bahkan dua rakaat. </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Diantara riwayat yang menjelaskan mengenai keutamaan shalat awwabin ini, terdapat pada hadist berikut ini: <o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عن</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ابي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">هريرة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">قال</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">قال</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">رسول</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">الله</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">صلي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">الله</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عليه</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">وسلم</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">من</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">صلي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بعد</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">المغرب</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ست</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ركعات</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">لم</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">يتكلم</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">فيما</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بينهن</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بسوء</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عدلن</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">له</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بعبادة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ثنتي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عشرة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">سنة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">قال</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ابو</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عيسي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">وقد</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">روي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عن</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عائشة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عن</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">النبي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">صلي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">الله</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عليه</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">وسلم</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">قال</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">من</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">صلي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بعد</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">المغرب</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">عشرين</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ركعة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بني</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ا</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1 </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">له</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">بيتا</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">في</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">الجنة</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">رواه</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">الترمذي</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">اه</span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 'An abii Hurairata Qaala: Qaala Rasuulullaah Shallallaahu 'Alaihi wa Sallam: Man Shallaa ba'dal maghribi sitta raka'aatin lam yatakallam fiihaa bainahunna bisuuin 'udilna lahuu bi'ibaadati tsintai 'asyrata sanatan. Qaala Abuu 'Iisaa wa qad ruwiya 'an 'Aaisyata 'anin Nabiyyi Shallallaahu 'Alaihi wa Sallam qaala: man shallaa ba'dal maghribi 'isyriina rak'atan banallaahu lahuu baitan fil jannah." (Rawaahut Tirmidzi). "Dari Abu Hurairah Radhiyallaahu 'Anhu, Rasulullah Shallallaahu 'Alaihi wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang shalat enam rakaat setelah maghrib dan selama itu a tidak berbicara keburukan, maka hal tersebut dapat menyamai ibadah selama dua puluh tahun. Abu Isa berkata, "Sungguh telah diriwayatkan dari Aisyah dari nabi Shallallaahu 'Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, "Barangsiapa yang shalat dua puluh rakaat setelah maghrib maa Allah Ta'ala akan membangunkan baginya rumah di surga." (Sunan Tirmidzi, Juz II, halaman 298).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sumber: <a href="http://santriclumut.blogspot.com/2014/10/shalat-awwabin-beserta-keutamaannya.html">santriclumut</a></span></div>

Keutamaan Shalat Sunnah Awwabin

Shalat awwabin merupakan shalat sunnah yang disyariatkan dalam Islam. Waktu pelaksanaannya yaitu antara setelah shalat Maghrib hingga men...

Baca selanjutnya »

Siapkah Umat Islam Indonesia Menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) 2015 ?

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBvi3aswEA1D7UwGPnwdL-3qfMDr4k7wkHguciaadkkv9c5649BKpgmVk5q9-Ygc2h1S-FM7R2TRP5IMrazxT1jRGQmTai4WNmFeYxxhhWkPvqcqhqLATtE1XV-GVaDgZc15oQOKnxb1gX/s1600/Masyarakat+Ekonomi+ASEAN.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBvi3aswEA1D7UwGPnwdL-3qfMDr4k7wkHguciaadkkv9c5649BKpgmVk5q9-Ygc2h1S-FM7R2TRP5IMrazxT1jRGQmTai4WNmFeYxxhhWkPvqcqhqLATtE1XV-GVaDgZc15oQOKnxb1gX/s1600/Masyarakat+Ekonomi+ASEAN.JPG" /></span></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">[Umat Islam Indonesia Harus Cermat dan siap menghadapi MEA]</span></td></tr> </tbody></table> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Pegiat ekonomi Indonesia mulai bersiap menghadapi era pasar bebas yang akan diberlakukan akhir tahun ini. Era pasar bebas sendiri merupakan hasil dari terbentuknya Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA). Pasar bebas ini sendiri meliputi bidang permodalan, barang dan jasa, serta tenaga kerja.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">MEA dibentuk dengan tujuan untuk meningkatkan stabilitas dan mengatasi masalah perekonomian negara-negara ASEAN. Selain itu, MEA juga ada sebagai penguat daya saing ASEAN dalam menarik investasi asing. Kesepakatan ini dibuat oleh para pemimpin ASEAN dalam Konferensi Tingkat Tinggi (KTT) Desember 1997 lalu, di Kuala Lumpur, Malaysia. Pada KTT selanjutnya di Bali Oktober 2003, petinggi ASEAN mendeklarasikan bahwa pembentukan MEA akan dimulai pada tahun 2015.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 12.0pt;">Dikutip dari</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">nationalgeographic.co.id,</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></i></span><span style="font-size: 12.0pt;">ada beberapa konsekuensi dari adanya MEA. Konsekuensi tersebut yakni arus bebas barang dan jasa, arus bebas investasi, arus tenaga kerja terampil, serta arus bebas modal. Untuk menghadapi dampak-dampak itu, Indonesia masih memiliki kendala.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Pertama, mutu pendidikan tenaga kerja Indonesia masih rendah. Tercatat hingga Februari 2014 lalu, jumlah pekerja berpendidikan SMP ke bawah hanya sebanyak 64 persen, atau sebanyak 76,4 juta orang dari total 118 juta pekerja. Kedua, kelancaran arus barang dan jasa pun masih lemah karena ketersediaan dan kualitas infrastruktur yang minim.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ketiga, sektor industri lokal rapuh akibat ketergantungan impor bahan baku dan setengah jadi. Keempat, Indonesia masih terhambat keterbatasan pasokan energi. Kelima, lemahnya Indonesia menghadapi serbuan impor.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 12.0pt;">Meski demikian, Presiden Joko Widodo dalam</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">bisnis.com</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></i></span><span style="font-size: 12.0pt;">mengatakan pengusaha dalam negeri tak usah cemas. Kekhawatiran yang sama dalam menghadapi MEA pun dihadapi negara ASEAN lainnya. Justru, Indonesia jadi negara yang paling ditakuti.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Indonesia memang memiliki potensi ekonomi yang luar biasa. Jumlah penduduknya mencapai angka 250 juta jiwa. Tentu jauh lebih banyak dibanding negara lain di kawasan yang sama, dengan jumlah penduduk 15 juta-70 juta jiwa.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;"><b>Bila ditarik ke arah yang lebih spesifik, 50 persen penduduk ASEAN beragama Islam. Ini membuktikan bahwa peluang pasar ekonomi syariah sangat besar. Apalagi produk-produknya juga dapat dinikmati penduduk yang non-muslim. Tak hanya soal kemandirian umat Muslim dalam sektor ekonomi. Hal ini dapat menjadi ajang dakwah, mengingat dasar ekonomi syariah yang berasaskan keadilan.</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 12.0pt;">Meski demikian,</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></span><em><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">tribunjogja.com</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></i></span><span style="font-size: 12.0pt;">melaporkan, perkembangan perekonomian syariah masih dibilang stagnan. Buktinya perbankan syariah di Indonesia hanya memiliki pangsa pasar sebesar 5 persen, tertinggal jauh dibanding Malaysia yang telah mencapai 20-25 persen. Total aset yang dimiliki pun hanya Rp 250 triliun, terpaut jauh dengan total aset perbankan konvensional di Indonesia yang mencapai lebih dari Rp 50 ribu triliun.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Solusinya, perlu ada perluasan pasar. Pasar ekonomi syariah jangan hanya terbatas pada penduduk muslim, tapi juga pada penduduk non-muslim.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Masih dalam berita yang sama, Ketua Umum Asosiasi Perguruan Tinggi Swasta Indonesia Edy Suandi Hamid pun mengatakan, produk-produk perekonomian syariah juga harus dibuat beragam. Tak hanya terbatas pada produk finansial, namun juga ekonomi secara luas. Misalnya produksi makanan dan minuman halal, restoran halal, tenaga kerja profesional Islami, hotel syariah, dan lain-lain.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Masih banyak tantangan lain dalam mengembangkan ekonomi syariah. Seperti peningkatan daya saing dan peningkatan pendapatan penduduk kelas menengah. Masih ada pula tantangan regulasi dan strategi yang terintegrasi antarsektor.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;">Untuk menghadapinya, dibutuhkan muslim-muslim tangguh yang berkomitmen memberdayakan umat. Masjid, dalam hal ini, seyogyanya berperan sebagai pengkader mental agar Indonesia dapat kuat menghadapi ujian apa pun.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Pasar bebas ASEAN, Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) 2015 dipandang beberapa pengamat sebagai pisau bermata dua. Bebasnya arus barang, jasa, investasi, bahkan tenaga kerja berpotensi melemahkan kemandirian ekonomi bangsa. Praktisi<span class="apple-converted-space"> </span><em>Branding </em>Subiakto Priosoedarsono dalam<span class="apple-converted-space"> </span><em>selasar.com</em><span class="apple-converted-space"> </span>mengatakan, kondisi ekonomi Indonesia kalah oleh Thailand dan Philipina, apalagi Brunei, Malaysia, dan Singapura dilihat dari beberapa data.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Hal ini disadari betul oleh Staf Kajian Strategis dan Pegerakan GAMAIS ITB, Ricky Alamsyah. Baginya, ada dua hal yang perlu disiapkan jelang era Masyarakat Ekonomi Asean (MEA) akhir 2015 mendatang. Dua hal tersebut adalah kualitas tenaga kerja dan kemandirian.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Kita bisa saja menjadikan MEA 2015 itu peluang. Caranya, kita harus menguatkan daya saing kita. Nanti yang melamar di perusahaan Indonesia, bukan orang Indonesia saja,” ungkap Ricky. “Di samping meningkatkan produksi, kita harus meningkatkan kualitas tenaga kerja kita.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Walaupun upgrading tenaga kerja terkesan seperti memenuhi kebutuhan industri, Ricky mengatakan poin “cinta negeri” tak ditanggalkan. Baik barang, jasa, serta tenaga kerja dalam negeri lebih baik memenuhi kebutuhan negeri terlebih dahulu. “Jangan sampai cabai impor lagi. Atau kedelai impor,” ujar mahasiswa Teknik Lingkungan ITB 2012 tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ricky menyarankan kepada mahasiswa agar sama-sama meningkatkan kualitas. Bisa dimulai dengan meningkatkan nilai IP (indeks prestasi.red) dan mengasah<span class="apple-converted-space"> </span><em>soft skill.</em><span class="apple-converted-space"> </span>Ricky menambahkan, jajaran top management biasanya memiliki soft skill yang baik walaupun IPK perkuliahannya sedang-sedang saja.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Cintai juga bangsa ini. Jangan luntang-lantung ke luar dulu, perkuat dalam negeri sehingga bisa bekerjasama dengan luar negeri,” simpul Ricky.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ricky juga mewanti-wanti satu hal penting lain dalam menghadapi MEA 2015, kewirausahaan. Ia menyoroti jumlah wirausahawan di Indonesia yang cenderung sedikit, yaitu sekitar 5 persen dari keseluruhan penduduk. Sedangkan di Amerika Serikat sendiri jumlah wirausahawan mencapai 10-15 persen.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Kalau wirausahawan di Indonesia semakin sedikit, akan semakin banyak wirausahawan asing masuk ke kita,” kata Ricky.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Pertanian dalam negeri, menurut Ricky, menjadi bidang yang wajib disoroti oleh semua pihak. Terlebih, Indonesia dikenal sebagai negara yang memiliki sumber daya melimpah dalam bidang agraris. Jika Indonesia tidak bisa mengelola sumber dayanya sendiri, maka akan dicaplok oleh bangsa lain.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Ketika acara GAMAIS di Cianjur kemarin, saya bahkan melihat ada usaha<span class="apple-converted-space"> </span><em>strawberry</em>yang dimiliki oleh orang Belanda. Lalu ada juga usaha bunga yang dimiliki oleh pengusaha Korea Selatan,” kata Ricky. “Kalau sudah tidak menguntungkan, mereka akan pergi. Sedangkan kalau diurus oleh orang Indonesia setidaknya ada rasa kepemilikan tanah air-nya.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ditanya apakah MEA 2015 ini dapat berjalan sesuai dengan kaidah perdagangan Islam, Ricky sendiri masih kebingungan. Alasannya, zaman dahulu kewilayahan dan pemerintahan Islam sangat jelas batasnya. Pemimpin pemerintahan Islam lah yang menentukan boleh atau tidaknya kerjasama pendidikan.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Misalkan Islam boleh saja bekerja sama dengan Kerajaan Romawi. Tetapi Islam tidak boleh bekerja sama dengan negara-negara Eropa bagian utara yang belum terjangkau karena diperkirakan akan merugikan” ujarnya. “Sekarang pemimpin Islam siapa, wilayahnya mana?”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Pertanyaan tersebut ialah tantangan bagi kita. Sudahkah diri ini siap menempa saleh diri— baik saleh duniawi dan ukhrawi– sehingga Allah pun sudi mewariskan bumiNya?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12.0pt;"> Sumber: salmanitb.com</span></div>

Siapkah Umat Islam Indonesia Menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) 2015 ?

[Umat Islam Indonesia Harus Cermat dan siap menghadapi MEA] Pegiat ekonomi Indonesia mulai bersiap menghadapi era pasar bebas yang akan...

Baca selanjutnya »

UPGRADING I ANGKATAN KE 3 LDTQN PP.SURYALAYA

<div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNkNlT5BO191a7j7DapDqZO3KKFd8ykDbBsu1KRuDYVjL2ScK6G4f3qfoRftmc9dgIhH4rr1W5rtWN0FK0V93LPzW41kuL8StOTG-KXLPU3U-Yx45xmuPLBbZmItzK-PNv_WO3Kknjf3Im/s1600/upgrading+I+angkatan+3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNkNlT5BO191a7j7DapDqZO3KKFd8ykDbBsu1KRuDYVjL2ScK6G4f3qfoRftmc9dgIhH4rr1W5rtWN0FK0V93LPzW41kuL8StOTG-KXLPU3U-Yx45xmuPLBbZmItzK-PNv_WO3Kknjf3Im/s1600/upgrading+I+angkatan+3.JPG" width="400" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Suryalaya, Sabtu(03/01/2015)</span></strong><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. Di awal tahun 2015 bertepatan dengan bulan Rabiul Awal tahun 1436 H ini, Lembaga Dakwah TQN (LDTQN) Pondok Pesantren Suryalaya Tasikmalaya kembali melaksanakan kegiatan rutin yaitu kegiatan <strong>UPGRADING I ANGKATAN KE 3</strong><span class="apple-converted-space"> bagi Para Mubaligh/Mubalighah, Para Ustadz/Ustadzah, Para Sesepuh Khotaman dan Manaqib yang berada dibawah naungan Yayasan Serba Bakti Pontren Suryalaya.<span class="apple-converted-space"> </span></span><br /> </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1PT3Cy_Z4nXR_G8VbFsKNVcQgF1tAx5fWVY60IH7IGmC_OAx67zyRcgerRPHS3S5ZMdlpfHFTOgL1AdoVjRdnbL6CDo9d1RKuLXuzD0KMRUXBma_aZSdKFSweRSKIQFrYvBzAOHRQl0r9/s1600/upgrading+I+angkatan+3+i.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1PT3Cy_Z4nXR_G8VbFsKNVcQgF1tAx5fWVY60IH7IGmC_OAx67zyRcgerRPHS3S5ZMdlpfHFTOgL1AdoVjRdnbL6CDo9d1RKuLXuzD0KMRUXBma_aZSdKFSweRSKIQFrYvBzAOHRQl0r9/s1600/upgrading+I+angkatan+3+i.JPG" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tiada lain penyelenggaraan kegiatan UPGRADING I adalah untuk<span class="apple-converted-space"> </span><em><b>penyeragaman Amaliyah TQN Pontren Suryalaya</b></em><span class="apple-converted-space"><b><i> </i></b></span>. Kegiatan UPGRADING I Angkatan Ke 3 dilaksanakan selama 2 hari dari hari Sabtu - Minggu tanggal 3-4 Januari 2015 M / 12-13 Rabiul Awal 1436 H yang bertempat di Aula Mini Tarminah Kampus Latifah MUbarokiyah, Mesjid Nurul Ulum dan Mesjid Nurul Asror Pondok Pesantren Suryalaya.<span class="apple-converted-space"> </span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Y8sPaHmLZQHg1GqmV-QbYKFg6cJN_8y_xedaTkMlw0rAn9IP9EsjdFJDbGnxbA54nzIiR-hizWMHxXcM_G-4IljXkLuaVdPFl9u1kL4L0ND1yCHD0MX6t7JjaLoAm5CvPmZ5c_xyHROP/s1600/upgrading+I+angkatan+3+ii.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Y8sPaHmLZQHg1GqmV-QbYKFg6cJN_8y_xedaTkMlw0rAn9IP9EsjdFJDbGnxbA54nzIiR-hizWMHxXcM_G-4IljXkLuaVdPFl9u1kL4L0ND1yCHD0MX6t7JjaLoAm5CvPmZ5c_xyHROP/s1600/upgrading+I+angkatan+3+ii.JPG" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /> Acara Upgrading ini dimulai sekitar pukul 13.00 WIB yang dibuka langsung oleh<span class="apple-converted-space"> </span><strong>H. Baban Ahmad Jihad S.B. Ar.</strong><span class="apple-converted-space"> selaku Dewan Pembina LDTQN Pontren Suryalaya yang bertempat di Gedung Aula Mini Tarminah Kampus Latifah Mubarokiyah.<span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_x_wz1gFqZllJMpmZiT-fIMTWVrYFdZjOgBXZm7l_1JvrOcyYxHbOudKOCNBaJxQ_ftlz87yDnFfxrV8gEp4GD6hGWxHKTiOBB5NZNIvEEjHPo9h3kYBhKZiE4ISyORlvw2NZqrloYr38/s1600/upgrading+I+angkatan+3+iii.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_x_wz1gFqZllJMpmZiT-fIMTWVrYFdZjOgBXZm7l_1JvrOcyYxHbOudKOCNBaJxQ_ftlz87yDnFfxrV8gEp4GD6hGWxHKTiOBB5NZNIvEEjHPo9h3kYBhKZiE4ISyORlvw2NZqrloYr38/s1600/upgrading+I+angkatan+3+iii.JPG" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="apple-converted-space"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></span></div> <br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Yang menjadi Nara Sumber dalam kegiatan ini, antara lain :<span class="apple-converted-space"> </span></span><br /> 1.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">KH. Zaenal Abidin Anwar</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span><br /> 2.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">KH. Aah Zaenal Arifin</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span><br /> 3.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">KH. Drs. KH. Sandisi</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span><br /> 4.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">KH. Asep Syamsurizal Hudaya</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span><br /> 5.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Drs. H. Ahdi Nurudin</span></strong><span class="apple-converted-space"> </span><br /> 6.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">H. Baban Ahmad Jihad S.B. Ar.</span></strong><o:p></o:p></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></strong></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Kegiatan ini Inshaallah akan selalu diselenggarakan pada tgl. dan hari acara manaqib di PP.Suryalaya yakni ba'da manaqib dan sehari sesudahnya.</span></strong></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <strong><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></strong></div> <div class="MsoNoSpacing"> <strong style="line-height: 115%;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sumber: </span></strong><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 18.3999996185303px;"><b>http://www.suryalaya.org/ver2/main.html</b></span></span></div> </div>

UPGRADING I ANGKATAN KE 3 LDTQN PP.SURYALAYA

Suryalaya, Sabtu(03/01/2015) . Di awal tahun 2015 bertepatan dengan bulan Rabiul Awal tahun 1436 H ini, Lembaga Dakwah TQN (LDTQ...

Baca selanjutnya »

Belajar Makrifat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8t7VJubNHdLCciHOE24BKmvtF7ib_2wibv8gEg9zrRys98NDaJWcBk-8zvMy7tFaEzy6goRRphohBmRoJVF4VSJaFk83BgwGEzpAJrKheAESQUCCTxDVW56un8ntg9FZoDgX8pRH3soZP/s1600/auliya+Alloh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8t7VJubNHdLCciHOE24BKmvtF7ib_2wibv8gEg9zrRys98NDaJWcBk-8zvMy7tFaEzy6goRRphohBmRoJVF4VSJaFk83BgwGEzpAJrKheAESQUCCTxDVW56un8ntg9FZoDgX8pRH3soZP/s1600/auliya+Alloh.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">"Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu seorang Rasul (Muhammad) dari (kalangan) kalian yang membacakan ayat-ayat Kami, menyucikan kalian, dan mengajarkan kepada kalian kitab dan hikmah, serta mengajarkan apa yang kalian belum ketahui". </span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">(QS al-Baqarah [2] 151).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Dalam ontologi keilmuan Islam, ilmu dan makrifat mempunyai persamaan dan perbedaan. Persama-annya, keduanya sama-sama sebagai pengetahuan yang diperlukan manusia guna memberikan kemudahan dalam menjalani kehidupan. Perbedaannya, dari segi ontologi, ilmu adalah pengetahuan yang berada dalam lingkup dan domain manusia tanpa harus melibatkan unsur-unsur asing dari luar diri manusia. Logika manusia cukup untuk memahami objek ilmu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Sedangkan makrifat adalah pengetahuan yang secara umum berada di luar lingkup dan domain manusia. Keberadaannya ditentukan kemampuan manusia mengakses unsur-unsur luar dirinya, dalam hal ini Tuhan. Secara epis-timologis, ilmu merupakan pengetahuan yang diperoleh melalui hasil olah nalar dan logika manusia. Sementara itu, makrifat adalah pengetahuan yang diperoleh melalui hasil olah batin dan spiritual manusia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Orang yang mengusai ilmu disebut alim dan orang yang menguasai makrifat disebut arif. Hanya sedikit menjadi rancu ketika kata "tim dam marifah diindonesiakan menjadi ilmu dan makrifat. Ini sudah mengalami reduksi dan penyederhanaan makna. Secara aksiologis, ilmu bertujuan memberi kejelasan dan kemudahan manusia di dalam menjalani kehidupannya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Makrifat, lebih berusaha untuk memberikan kepuasan intelektual dan spiritual yang pada akhirnya akan menghadirkan rasa tenang dan damai secara konstruktif ke dalam diri manusia. Metodologi keilmuan umumnya berangkat dari sikap keraguan terhadap satu fenomena atau informasi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Dari sikap ini, lahirlah upaya untuk memahami dan mendalami dalam bentuk studi yang melibatkan parameter keilmuan logika. Seperti melakukan observasi atau survei dan penelitian mendalam lainnya sebagai pengujian kembali terhadap konsep dan teori yang dihasilkan oleh parameter tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Setelah itu harus ada keberanian intelektual si penelitinya untuk memublikasikan kesimpulan hasil-hasil studinya secara terbuka kepada publik. Sepanjang belum ada yang keberatan dan menolak (tentu saja setelah melalui studi yang selevel), sepan-jang itu pula diakui sebagai sebuah kebenaran yang dapat diyakini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Jika ternyata di kemudian hari ada yang mematahkan logika dan temuan itu, bisa menjadi tanda berakhirnya konsep dan teori itu. Metodologi kemakrifatan sama sekali berbeda (untuk tidak mengatakan bertolak belakang) dengan metodologi keilmuan. Sebab, umumnya metode ini berangkat dari rasa dan sikap yakin terhadap suatu objek yang mengandung misteri.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Berangkat dari keyakinan itu, tugas pertama yang harus dilakukan guru atau mursyid adalah melakukan proses pembersihan diri para murid dari berbagai keraguan. Proses ini biasa disebut pembersihan jiwa (tadzkiyah al-nafs) atau penghalusan kalbu (tahdzib al-qulub). Proses ini digambarkan dalam surah al-Baqarah ayat 151 di atas.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Itu menjelaskan bahwa sebelum dilakukan proses pendidikan dan pengajaran atau taklim, terlebih dahulu dilakukan proses pembersihan diri. Selain ayat tersebut, masih banyak lagi ayat dan hadis, serta perkataan sahabat yang mengisyaratkan metode mendapatkan makrifat. Kisah antara Nabi Musa as. dan Nabi Khidir as. di dalam surah al-Kahfi juga relevan dengan pembahasan ini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Bagaimana Nabi Musa as. yang dikenal sebagai nabi ulul azmi masih harus belajar kepada hamba Tuhan yang tidak populer di dunia publik. Persyaratan menjadi murid juga lebih unik dibanding dengan metode keilmuan biasa, yaitu, "...Janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu apa pun sampai aku menerangkan kepadamu." (QS al-Kahfi [18] 70).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Lebih unik lagi, sang guru mencontohkan sesuatu yang sama sekali di luar kemampuan logika untuk memahaminya, yaitu membocorkan perahu-perahu nelayan, membunuh anak kecil tak berdosa, dan memugar reruntuhan bangunan tua. Namun, ending dari cerita ini ialah Nabi Musa mendapatkan kearifan bahwa di atas langit masih ada langit. Ilmu Tuhan itu mahaluas.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Dari situ, kita pun mendapatkan hikmah bahwa manusia utama dan pilihan Tuhan tidak mesti harus populer, bahkan tidak mesti menjadi nabi. Rasulullah memberikan contoh bagaimana mempelajari makrifat dengan mengedepankan keikhlasan dan kedekatan diri terus-menerus kepada Allah SWT. Sahabatnya juga demikian.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Sayydina Ali in Abi Thalib <i>karamallohuwajha</i> pernah membuat pernyataan "Barang siapa mengajariku satu huruf, aku rela menjadi budaknya". Generasi berikutnya, seperti Imam Bukhari, setiap kali akan menerima sebuah hadis terlebih dahulu ia shalat dua rakaat. Kitab <i>Al-Talim wal Mu-taallim</i>, yang mengajarkan sopan santun guru dan murid, masih dipegang teguh di sejumlah besar pondok pesantren.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Dalam tradisi intelektual Islam, tidak tampak perbedaan tajam antara metode memperoleh ih iu dan makrifat, bahkan keduanya sering digunakan bergantian {inter-changable). Dalam tradisi pondok pesantren, cara memperoleh ilmu masih tetap dominan mengakomodasi metodologi makrifat yang menuntut kepasrahan dan ketawadhuan santri kepada kiai atau gurunya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Oleh karena itu, mungkin ilmuan pesantren menganggap pola pembidangan ilmu dan makrifat di atas dianggap terlalu ske-matis. Namun, pembahasan ini sekaligus juga untuk memberi masukan terhadap dunia pendidikan kita yang kini sedang disorot banyak kalangan. Ternyata tingginya ilmu pengetahuan yang dicapai seseorang tidak berbanding lurus dengan akhlaknya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Sudah tentu, di situ ada yang salah. Setidaknya, mata rantai penyucian diri (tadzkiyah) sudah banyak ditinggalkan dan tidak lagi menjadi faktor dalam dunia pendidikankita. Umumnya, kita loncat ke proses pembelajaran (taklim). Padahal, Alquran mengingatkan kita perlunya mendahulukan tadzkiyah sebelum taklim.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Bahkan, salah satu ayat yang sering dipasang di punggung Alquran, "La yamassuhu illal muthahharun." (Tidak ada yang menyentuhnya [Alquran], selain hamba-hamba yang disucikan). (QS al-Hadid [57] 79). Di sisi lain, pengetahuan makrifat itu sendiri bertingkat-tingkat. Dimulai dari yang paling sederhana, yaitu mengenal makhluk-makhluk fisik Allah SWT.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif";">Dari sini, ilmu menjadi bagian dari makrifat. Pengetahuan makrifat juga mencakup upaya mengenal makhluk-makhluk metafisik-spiritual, dan pada puncaknya mengenal Sang Pencipta dalam hubungannya dengan makhluknya. Tentu saja  dari setiap jenjang makrifat itu membutuhkan metodologinya sendiri.</span></div> <div class="MsoNoSpacing"> </div> <div style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 115%;">Guru atau mursyid juga bertingkat-tingkat, mulai dari mursyid biasa hingga wali, bahkan Nabi Muhammad secara langsung. Tidak masalah, apakah orang itu masih hidup atau sudah tiada. Faktanya, banyak sekali di antara para arifin, gurunya adalah orang yang sudah di alam lain . Tidak heran kalau di antara mereka ada yang mengatakan "Alangkah miskinnya seorang murid jika para gurunya hanya orang-orang hidup".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18.3999996185303px;"><br /></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 115%;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 115%;"><span style="line-height: 115%;">Sumber: Republika</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span>

Belajar Makrifat

"Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu seorang Rasul (Muhammad) dari (kalangan) kalian yang membacakan ayat-ayat Kami, menyucik...

Baca selanjutnya »

Menjadi Muallaf, Sutradara Terkenal Prancis Bikin Gempar

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpRbCXyvZ_dCXVOI240w8lgLBsCvwguoY50uV5qOAFGNFDfCJcFO4M-ryZDgT_96Ro7YOIos5LdZu5zxQxAyLUpqIqkptbjj5X7VzfH0sB6u9papSD-zHqik9J2mQ-bVEo8gO4xphFzVZz/s1600/muallaf+perancis.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpRbCXyvZ_dCXVOI240w8lgLBsCvwguoY50uV5qOAFGNFDfCJcFO4M-ryZDgT_96Ro7YOIos5LdZu5zxQxAyLUpqIqkptbjj5X7VzfH0sB6u9papSD-zHqik9J2mQ-bVEo8gO4xphFzVZz/s1600/muallaf+perancis.JPG" width="400" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PARIS-- Sutradara terkenal asal Prancis Isabelle Matic membuat publik gempar. Melalu akun</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Facebook</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">resmi miliknya, Matic menyatakan telah memeluk agama Islam.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isabelle memberikan pernyataan menjadi seorang mualaf beberapa hari setelah insiden penembakan di kantor majalah satir</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Charlie Hebdo</span></em><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Hari ini, saya telah melalui pilar Islam yang pertama yaitu membaca dua kalimat syahadat. Tidak ada Tuhan selain Allah SWT dan Muhammad SAW adalah Rasul-Nya," ujar Isabelle dalam akun</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Facebook</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">miliknya seperti dikutip</span><span class="apple-converted-space"><i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">OnIslam</span></em><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, Ahad (18/1/2015).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isabelle mengatakan dirinya benar-benar secara sadar tanpa paksaan atau ancaman dari pihak manapun untuk menjadi mualaf. Menurutnya, pernyataan yang ditulis dalam akun</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Facebook</span></em><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-nya juga merupakan kebebasan menyampaikan pendapat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Di antara pembantaian di kantor</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Charlie Hebdo</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">dan peristiwa yang mengikutinya, saya menjadi seorang muslim," kata Isabelle.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isabelle menambahkan,</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Charlie Hebdo</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">telah melewati batas dalam kebebasan berekspresi. Menurut Isabelle sangat tidak diperkenankan untuk melecehkan Nabi Muhammad. Tetapi, Isabelle mengingatkan untuk tidak perlu terprovokasi dengan sikap</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><em><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Charlie Hebdo</span></em><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"Bila kita terprovokasi, itu hanya membuat mereka terkenal saja nantinya, kita harus mengamalkan ajaran Nabi Muhammad yang bersikap ramah walaupun dijelekan oleh penduduk Mekkah jaman dulu," ujar Isabelle.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sumber: republika online</span></div>

Menjadi Muallaf, Sutradara Terkenal Prancis Bikin Gempar

PARIS-- Sutradara terkenal asal Prancis Isabelle Matic membuat publik gempar. Melalu akun   Facebook   resmi miliknya, Matic menyatakan...

Baca selanjutnya »

Teori Konspirasi Dibalik Insiden kantor majalah Charlie Hebdo di Paris

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNKF9sP-suxdYNMeloKeWgnovgOcrJcHkufQs_2Bufel0AleDYc0WJykfu_ApoaaHTmASlA-qN0lRqsnLq_xbky29gbU82CNA_cdDRCZX4bKb4MVaWJ7xMLXYxEvklmODG-Cd_7daK83tI/s1600/Charlie+Hebdo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="495" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNKF9sP-suxdYNMeloKeWgnovgOcrJcHkufQs_2Bufel0AleDYc0WJykfu_ApoaaHTmASlA-qN0lRqsnLq_xbky29gbU82CNA_cdDRCZX4bKb4MVaWJ7xMLXYxEvklmODG-Cd_7daK83tI/s1600/Charlie+Hebdo.JPG" width="640" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">JAKARTA - Ketua Bidang Luar Negeri, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Muhyiddin Junaidi mengungkap kemungkinan adanya teori konspirasi dibalik insiden kantor majalah Charlie Hebdo di Paris, Prancis.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">"Seperti ada konspirasi dalam insiden Charlie Hebdo untuk memperburuk citra Islam," ujar Kiai Muhyiddin di Gedung MUI, Jakarta, Selasa (13/1).</span></div> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Menurut Kiai Muhyiddin, dunia selalu berteriak lantang bila yang melakukan kejahatan atau tindakan ektrim pelakunya umat Muslim, sedangkan agama yang lain tidak. Ia pun sangat menyayangkan sikap barat terhadap insiden itu yang semakin memperburuk citra Islam dengan menilai selalu melakukan aksi tindak kekerasan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">"Kalau tidak aksi terlebih dahulu mana mungkin ada reaksi yang berlebihan, menurut saya sah-sah saja karena pelaku melakukan tindakan atasnama pribadi bukan agama," kata Kiai Muhyiddin.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kiai Muhyiddin mengungkap, aksi tersebut dimulai dengan majalah Charlie Hebdo yang menghina umat Muslim dengan menerbitkan kartun Nabi Muhammad secara tidak etis. Atas hal yang mereka lakukan membuat umat Muslim geram.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kiai Muhyiddin mengakui memang di dunia Barat mereka memiliki pemahaman sendiri tentang kebebasan berekspresi tapi bukan seperti itu caranya. "Seharusnya dunia barat sadar bahwa mereka tidak diperkenankan untuk melakukan hal tersebut. Pasalnya, perwakilan dari negara-negara Eropa telah ikut menandatangani protokol anti penistaan agama yang sudah disahkan oleh PBB," tegas Muhyiddin.</span></div> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kiai Muhyiddin juga menambahkan, aksi yang mereka lakukan dengan memperburuk Nabi Muhammad sudah keterlaluan. Namun, Muhyiddin juga khawatir di balik insiden Charlie Hebdo itu ada kelompok-kelompok tertentu yang melakukan konspirasi untuk menjatuhkan Islam di mata dunia.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">"Memang kita tidak bisa pungkiri dan sangat jelas konspirasi itu dapat terjadi karena adanya pendanaan yang cukup besar oleh kelompok-kelompok tertentu yang benci kepada Islam," imbuh Kiai Muhyiddin.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sumer: republika online</span></div>

Teori Konspirasi Dibalik Insiden kantor majalah Charlie Hebdo di Paris

JAKARTA - Ketua Bidang Luar Negeri, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Muhyiddin Junaidi mengungkap kemungkinan adanya teori konspirasi dibali...

Baca selanjutnya »

Hotel Bintang Lima Milik Sayyidina Usman bin Affan ra.

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0NKElJ7jzGZGWIDCA89HsJOS-YCP55NWvc3fg_J2XdHEgRtAbvuBaypjjjEAsyb0BO8NSAM5CB0uUBCmZR5zJKsYTTLktls6TRjgcocFBfVv_cOdFmyuJRjfiMyBpKOqfsB6v3laLMaG/s1600/wakaf+usman+bin+affan.JPG" imageanchor="1"><img alt="Hotel Bintang Lima Milik Usman bin Affan ra." border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0NKElJ7jzGZGWIDCA89HsJOS-YCP55NWvc3fg_J2XdHEgRtAbvuBaypjjjEAsyb0BO8NSAM5CB0uUBCmZR5zJKsYTTLktls6TRjgcocFBfVv_cOdFmyuJRjfiMyBpKOqfsB6v3laLMaG/s1600/wakaf+usman+bin+affan.JPG" title="Hotel Bintang Lima Milik Usman bin Affan ra." /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TAHUKAH Anda bangunan apa gambar di atas? Ini adalah waqaf berupa bangunan hotel yang disewakan di Saudi. Pemiliknya: Ustman bin Affan! Bagaimana sejarahnya hingga beliau memiliki hotel atas namanya di dekat Masjid Nabawi?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Diriwayatkan di masa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, kota Madinah pernah mengalami panceklik hingga kesulitan air bersih. Ini disebabkan juga kaum muhajirin sudah terbiasa minum dari air zamzam di Mekkah. Satu-satunya sumber air yang tersisa adalah sebuah sumur milik seorang Yahudi. Sumur Raumah namanya. Rasanya pun mirip dengan sumur zamzam. Kaum muslimin dan penduduk Madinah terpaksa harus rela antre dan membeli air bersih dari Yahudi tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Prihatin atas kondisi umatnya,Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian bersabda: “Wahai Sahabatku, siapa saja di antara kalian yang menyumbangkan hartanya untuk dapat membebaskan sumur itu, lalu menyumbangkannya untuk umat, maka akan mendapat surgaNya Allah Ta’ala,” (HR. Muslim).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Adalah Utsman bin Affan Radhiyallahu ‘anhu yang kemudian segera bergerak untuk membebaskan Sumur Raumah itu. Utsman segera mendatangi Yahudi pemilik sumur dan menawar Sumur Raumah dengan harga yang tinggi. Walau sudah diberi penawaran yang tertinggi sekalipun, Yahudi pemilik sumur tetap menolak menjualnya, “Seandainya sumur ini saya jual kepadamu wahai Utsman, maka aku tidak memiliki penghasilan yang bisa aku peroleh setiap hari,” demikian Yahudi tersebut menjelaskan alasan penolakannya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Utsman bin Affan Radhiyallahu ‘anhu yang ingin sekali mendapatkan balasan pahala berupa Surga Allah Ta’ala, tidak kehilangan cara mengatasi penolakan Yahudi ini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Bagaimana kalau aku beli setengahnya saja dari sumurmu?” Utsman, melancarkan jurus negosiasinya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Maksudmu?” tanya Yahudi itu keheranan.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Begini, jika engkau setuju, maka kita akan memiliki sumur ini bergantian. Satu hari sumur ini milikku, esoknya kembali menjadi milikmu kemudian lusa menjadi milikku lagi. Demikian selanjutnya berganti satu-satu hari. Bagaimana?” jelas Utsman.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Yahudi itupun berpikir cepat, “Aku mendapatkan uang besar dari Utsman tanpa harus kehilangan sumur milikku…” Akhirnya si Yahudi setuju menerima tawaran Utsman tadi dan disepakati pula mulai hari itu Sumur Raumah adalah milik Utsman bin Affan Radhiyallahu ‘anhu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Utsman pun segera mengumumkan kepada penduduk Madinah yang hendak mengambil air di Sumur Raumah untuk kebutuhan mereka tanpa dikenakan biaya hari itu Sumur Raumah adalah miliknya. Seraya ia mengingatkan agar penduduk Madinah mengambil air dalam jumlah yang cukup untuk 2 hari, karena esok hari sumur itu bukan lagi milik Utsman.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Keesokan hari Yahudi mendapati sumur miliknya sepi pembeli, karena penduduk Madinah masih memiliki persedian air di rumah. Yahudi itupun mendatangi Utsman dan berkata “Wahai Utsman belilah setengah lagi sumurku ini dengan harga sama seperti engkau membeli setengahnya kemarin.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Utsman setuju, lalu dibelinya seharga 20.000 dirham, maka Sumur Raumahpun menjadi milik Utsman secara penuh.</span></div> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kemudian Utsman bin Affan Radhiyallahu ‘anhu mewakafkan Sumur Raumah kepada umat. Sejak itu Sumur Raumah dapat dimanfaatkan oleh siapa saja, termasuk Yahudi pemilik lamanya.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Setelah sumur itu diwakafkan untuk kaum muslimin, tumbuhlah di sekitar sumur itu beberapa pohon kurma dan terus bertambah. Lalu Daulah Utsmaniyah memeliharanya hingga semakin berkembang, lalu disusul juga dipelihara oleh pemerintah Saudi, hingga berjumlah 1550 pohon.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Selanjutnya pemerintah, dalam hal ini Departemen Pertanian Saudi menjual hasil kebun kurma ini ke pasar-pasar. Setengah dari keuntungan itu disalurkan untuk anak-anak yatim dan fakir miskin. Sedang setengahnya ditabung dan disimpan dalam bentuk rekening khusus milik beliau di salah satu bank atas nama Utsman bin Affan, di bawah pengawasan Departeman Pertanian.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Begitulah seterusnya, hingga uang yang ada di bank itu cukup untuk membeli sebidang tanah dan membangun hotel yang cukup besar di salah satu tempat yang strategis dekat Masjid Nabawi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bangunan hotel itu sudah pada tahap penyelesaian dan akan disewakan sebagai hotel bintang 5. Diperkirakan omsetnya sekitar RS 50 juta per tahun. Setengahnya untuk anak-anak yatim dan fakir miskin, dan setengahnya lagi tetap disimpan dan ditabung di bank atas nama Utsman bin Affan radhiyallahu anhu.</span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sumber: <a href="http://www.islampos.com/ustman-bin-affan-punya-hotel-bintang-lima-di-saudi-76225/">Islam pos online</a> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div>

Hotel Bintang Lima Milik Sayyidina Usman bin Affan ra.

TAHUKAH Anda bangunan apa gambar di atas? Ini adalah waqaf berupa bangunan hotel yang disewakan di Saudi. Pemiliknya: Ustman bin Affan! B...

Baca selanjutnya »

Keyakinan dan Ketaatan adalah Kekuatan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Keyakinan jika diiringi dengan keimanan kepada Allah SWT. maka keyakinan itu akan menjadi kekuatan yang amat dahsyat. Dalam keadaan bagaimana pun keyakinan itu tidak boleh hilang dari dalam diri kita. Jika sampai terjadi pada diri kita kehilangan keyakinan maka sesungguhnya diri kita tergolong manusia yang putus asa (putus harapan).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIURQYVZzf37CJCWuonIjzmYPE2HU3BSmruvaLFVz2mu5Yuo_9qsmsm1y5_MiHzu0nfYEPrjBwYRgGNJTSvdZ358688jw95vOtWsRZAAOYM0QtzAIKVQ0TdRgWOw-jbeTVg4jViQeyOBrd/s1600/murid+dan+guru.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIURQYVZzf37CJCWuonIjzmYPE2HU3BSmruvaLFVz2mu5Yuo_9qsmsm1y5_MiHzu0nfYEPrjBwYRgGNJTSvdZ358688jw95vOtWsRZAAOYM0QtzAIKVQ0TdRgWOw-jbeTVg4jViQeyOBrd/s1600/murid+dan+guru.JPG" /></a></div> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Keyakinan kepada guru mursyid (pembimbing ruhani) pada hakikatnya adalah untuk menghantarkan pesuluk untuk yakin kepada Allah. Sesungguhnya mursyid itu adalah penerus pembawa cahaya kenabian (Nur Muhammad S.a.w.)... al_ulamai  warasatun anbiya'.... </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Untuk menuju kepada Allah sebaiknya ada pembimbingnya sebagaimana jika seseorang yang akan melintasi hutan yang penuh dengan semak belukar dan hewan liar yang  ganas diperlukan pula penunjuk jalan yang berpengalaman. Hal itu agar ia tidak tersesat di jalan bahkan dapat berakibat dirinya diterkam oleh hewan yang buas. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sebab itu jangan diremehkan keyakinan yang tinggi dari seorang pesuluk terhadap guru mursyidnya (yang mu'tabaroh) , gurunya tersebut baik disadari/tanpa disadari oleh pesuluk akan meneruskan keyakinan tersebut menuju kepada Allah... fafirru ilalloh (bergegas menuju Allah).</span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka kamu tak akan mendapatkan seorang wali yang dapat memberi petunjuk kepadanya (waliyan mursyidan)”.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Q.S. al-Kahfi;17 ).</span></span><br /> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Berikut ini kami kisahkan sebuah cerita mengenai keyakinan yang teguh seorang murid kepada gurunya yang kami sarikan dari Buku <i>"Di Dalam Diri Ada Allah"</i> ,tulisan Cipta Hening, terbitan PT.Elex Media Komputindo, tahun 2011 (hal.47-49). Kisah ini bukan untuk mendiskreditkan amaliyah dalam bahasa tertentu tapi lebih pada inti cerita mengenai keyakinan seorang pesuluk/murid terhadap petuah dan wejangan guru pembimbingnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Konon, AlMaghfurllah KH.R.As'ad dari Situbondo memiliki sepuluh orang murid. Yang sembilan orang berasal dari keluarga baik-baik, satu orang lagi muridnya adalah anak mantan seorang pencuri yang terkenal di daerahnya. Kyai guru bermaksud memberikan amalan meringankan tubuh bagi kesepuluh orang muridnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kyai guru memberikan doa dengan bahasa Arab seperti bahasa yang lazim dipergunakan di pondok pesantren. Tetapi anehnya, kepada sang murid anak mantan pencuri,Kyai guru memberikan doa yang berbeda dengan kesembilan murid lainnya. Kyai guru memberikan amalan kepada anak mantan pencuri tersebut dalam bahasa Indonesia,"Biji nangka sepuluh,hilang satu, tinggal sembilan." amalan ini wajib dibaca seribu kali, selama empat puluh hari,. Begitu juga dengan kesembilan murid lainnya, diberi tugas yang sama. Bedanya kesembilan murid itu diberikan doa dalam bahasa Arab, seperti doa-doa yang lazim di pondok pesantren pada umumnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rupanya Kyai Guru ingin menguji keyakinan dan kepercayaan setiap murid-murid beliau dengan memberi amalan yang berbeda. Dengan tingkat keyakinan masing-masing mereka pun menjalankan amalan yang diberikan kepada mereka. Meskipun baru bergenap sepuluh hari para murid diminta menemui Kyai Guru dan mengajak mereka ke sebuah jurang yang dalam dengan maksud menguji kekuatan amalan yang mereka jalani. Mula-mula Kyai guru memberi kesempatan kepada kesembilan muridnya yang mengamalkan doa dalam bahasa Arab, untuk melompati jurang yang ada di depan mereka. Tetapi apa yang terjadi, ternyata kesembilan dari muridnya tersebut tidak ada yang berhasil untuk melompati jurang tersebut mereka jatuh dan terperosok ke dalam jurang.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah kesembilan murid tidak mampu melompati jurang sekarang giliran murid satunya (anak mantan pencuri terkenal) yang mengamalkan doa dalam bahasa Indonesia, untuk melompati jurang tersebut. </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Kesembilan murid lainnya sempat meragukan kemampuannya untuk melewati jurang di depannya. Apalagi mereka mengetahui bahwa sesungguhnya amalan yang diberikan Kyai guru itu bukan amalan dan doa menurut mereka. Melainkan sebagai bentuk olok-olok bagi bapaknya sebagai mantan seorang pencuri terkenal. TETAPI apa yang terjadi, dia ternyata mampu terbang dan melompati jurang tersebut, bagaikan kilat yang menyambar. "SUBHANALLAH"!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saudaraku yang terkasih,ini sebuah kejadian yang penuh hikmah. Setelah hal itu terjadi, Kyai guru mengumpulkan kesepuluh muridnya, lalu beliau berkata,"SESUNGGUHNYA BUKAN AMALAN DAN DOAMU, YANG BISA MEMBUATMU, BISA BEGINI DAN BEGITU. Bisa melipat dunia, bisa melipat waktu, bisa terbang, dan lain sebagainya. Tetapi hal itu bisa kamu capai melalui keyakinanmu terhadap segala sesuatu". Dengan keyakinan diri manusia bisa menghadapi apa saja dan siapa saja, bisa melalui apa saja dan siapa saja, bisa meraih apa saja dan siapa saja.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <blockquote class="tr_bq"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kejadian tersebut telah memberikan pelajaran sekaligus pengalaman yang berarti bagi kesepuluh murid Kyai guru. Beliau memberikan pengetahuan dan pemahaman kepada mereka , sebagus-bagusnya sebuah amalan dan seampuh-ampuhnya sebuah amalan, tidak akan pernah berarti apa-apa, tanpa dibarengi dengan keyakinan yang kuat. Beliau menambahkan, sebuah amalan yang dijalani akan bertambah baik jika keyakinan bertambah kuat dan bersemayam di dalam diri untuk menjalankan dan melaksanakan sesuatu.</span></blockquote> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Begitu juga yang terjadi pada sang murid, dia mampu melompati jurang atas dasar keyakinan dan ketaatannnya pada sang guru. karena bagi dia, sesuatu yang diterima dari sang guru, dirinya meyakini itu merupakan sesuatu yang terbaik bagi dirinya. Dan segala perintah guru harus dihormati dan ditaati, dijalankan dengan senang hati walau apapun yang terjadi entah itu hinaan atau cemohoan bahkan tantangan berat lainnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dengan keyakinan yang kuat dan penuh rasa hormat, dia menjalani amalan itu, tanpa ada rasa ragu di dalam hatinya. Sehingga amalan itu membuahkan hasil seperti yang diharapkan. KEYAKINANNYA dan KETAATANNYA, menjadi sebuah kekuatan yang luar biasa.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"SUBHANALLAH'</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ditulis oleh:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116180093890183039967" target="_blank">+Dokumen Facebook Pemuda TQN Suryalaya</a> </span></div>

Keyakinan dan Ketaatan adalah Kekuatan

Keyakinan jika diiringi dengan keimanan kepada Allah SWT. maka keyakinan itu akan menjadi kekuatan yang amat dahsyat. Dalam keadaan bagai...

Baca selanjutnya »

ANTV Lecehkan Umat Islam Tayangkan KING SULEIMAN ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHxmt6OqlyAbDN9Eojqxq6_pSXT77y2pLqpKnqpv3NgOwDyssbuW448JEyb054Lq6rNBIdgFLeJK4F0dmklE88CXzdHUOCPqJqdg2UkwkyjihKssjaC4Gx1HPfYBjQsEhjZpFvOVuDLEby/s1600/king+suleiman.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHxmt6OqlyAbDN9Eojqxq6_pSXT77y2pLqpKnqpv3NgOwDyssbuW448JEyb054Lq6rNBIdgFLeJK4F0dmklE88CXzdHUOCPqJqdg2UkwkyjihKssjaC4Gx1HPfYBjQsEhjZpFvOVuDLEby/s1600/king+suleiman.JPG" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>-TETAP TAYANGKAN SINETRON "KING SULEIMAN", ANTV KEMBALI LECEHKAN UMAT ISLAM-<o:p></o:p></b></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Stasiun televisi swasta ANTV kembali melecehkan eksistensi umat Islam Indonesia, setelah menolak menarik sinetron Jodha Akbar, stasiun Televisi ANTV semakin menjadi melakukan pelecehan terhadap umat Islam dengan menayangkan sinetron "King Suleiman".<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Di negara Turki, sinetron "King Suleiman" ditolak penayanganya oleh jutaan umat Islam, dikarenakan pesan yang ada dalam sinetron tersebut memutarbalikan fakta dan secara jelas merusak citra Daulah Utsmaniyah dan sekaligus merusak citra Islam itu.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Siapa Sebenarnya King Suleiman?<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dalam sejarah Islam, dialah Sultan Sulaiman Al Qanuni. Khalifah kesepuluh dalam Khilafah Ustmaniyah setelah Utsman, Orkhan, Murad I, Bayazid I, Muhammad I, Murad II, Muhammad Al Fatih, Bayazid II, dan Salim I. Sulaiman digelari Al Qanuni karena ia berhasil menyusun sistem undang-undang Daulah Turki Utsmani berdasarkan syariat Islam dan mengimplementasikannya secara teratur. Di Barat, King Suleiman dikenal sebagai Suleiman the Magnifient (Sulaiman yang Hebat).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Syaikh Dr. Ali Muhammad Ash Shalabi dalam buku ad Daulah al Utsmaaniyah menuliskan bahwa masa pemerintahan Sultan Sulaiman Al Qanuni merupakan puncak kekuasaan dan masa keemasan daulah Utsmaniyah. Pemerintahannya yang berlangsung pada 926 – 972 H (1520 – 1566 M) melahirkan perluasan wilayah yang belum pernah terjadi sebelumnya. Wilayah kekuasaan Daulah Utsmaniyah saat itu meliputi tiga benua.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dalam buku Sejarah Para Khalifah, Hepi Andi Bastomi menggambarkan Sultan Sulaiman Al Qanuni sebagai negarawan paling ulung pada masanya. Di bawah pemerintahannya, Daulah Utsmaniyah menyebarkan Islam hingga ke rantau Balkan di Eropa meliputi Hungary, Belgrade, Austria, Benua Afrika dan Teluk Parsi.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pendidikan yang baik dan terpadu sejak usia 7 tahun membuat Sulaiman tumbuh dalam suasana keilmuan, menyukai sastra dan dekat dengan para ulama. Ia dikenal tenang dan mampu melahirkan keputusan-keputusan matang. Di awal pemerintahannya, ia sempat digoyang dengan empat pemberontakan; mulai dari pengkhianatan Gubernur Mesir hingga kaum Syiah di wilayah Yuzaghad. Namun, Sulaiman Al Qanuni berhasil mematahkan seluruh gangguan itu hingga kemudian Daulah Utsmani stabil dan mampu mengemban dakwah Islam tanpa direcoki permasalahan internal.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Versi Film King Suleiman yang ditayangkan ANTV<o:p></o:p></b></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sebelum ditayangkan, mega serial King Suleiman diiklankan dengan sangat gencar dalam waktu sekian lama. Selain di TV ada iklan-iklan pendek sekitar satu menit, ada pula iklan/trailer di Youtube berdurasi lebih dari tiga menit.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dari trailer-trailer itu saja sudah bisa ditebak ke mana arah film King Suleiman. Ada wanita-wanita tanpa jilbab, berbaju ketat, menari hingga adegan bersentuhan dengan King Suleiman.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pada episode perdana, Senin (22/12/2014) malam, kesan itu semakin menguat. Pada edisi perdana itu juga sudah ada adegan King Suleiman tidur tanpa baju. Serta kondisi para harem yang cantik dan seksi. Agaknya, film yang mempropagandakan kebobrokan moral Daulah Utsmaniyah ini diadopsi dari novel berjudul The Sultan’s Harem karya Colin Falconer.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>USTADZ YUSUF MANSUR MINTA SINETRON KING SULEIMAN ANTV SEGERA DICABUT<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Protes dari umat Islam terus berlanjut, bahkan Ustadz Yusuf Mansur juga menyuarakan penolakanya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"shalat sunnah hajat 2 rokaat, & doain spy penayangan film sultan sulaiman di antv sgr dicabut. saya utang budi sama antv. doain tuh ya." tulis Ustadz Yusuf Mansur melaluci akun twitter pribadinya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hingga selasa (23/12/2014) malam, belum ada tanda-tanda dari KPI memberikan teguran atau pelarangan siaran King Suleiman ANTV.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Anehnya Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) masih mendiamkan siaran sinetron King Suleiman ANTV yang sdah sangat jelas melecehkan Umat Islam, dengan penayangan siaran yang mengandung unsur pemutar balikan sejarah Kekhalifahan Utsmani.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;"> <br /></div> <br /> <div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Sumber: <a href="https://www.facebook.com/SuaraPemudaIslam/posts/809654762425200:0">Facebook Suara Pemuda Islam.</a></span></span></div>

ANTV Lecehkan Umat Islam Tayangkan KING SULEIMAN ?

-TETAP TAYANGKAN SINETRON "KING SULEIMAN", ANTV KEMBALI LECEHKAN UMAT ISLAM- Stasiun televisi swasta ANTV kembali melecehkan ...

Baca selanjutnya »

Sekilas Krisis Politik Dalam Sejarah Islam

<div class="MsoNoSpacing"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhphyphenhyphenyfn5JXSD8_lw2uFzWs_mumSq1x-TJLeNCMiNKdUpXNt3A0MLBKfZVikD19k-mBhoRsa9eOJXZOGMa-dZZBzsBZoOunXwMLkn34P7QQAsiO-pRNyRsP7yKqkLLTcfOtxq33ooQjlTQx/s1600/harun.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhphyphenhyphenyfn5JXSD8_lw2uFzWs_mumSq1x-TJLeNCMiNKdUpXNt3A0MLBKfZVikD19k-mBhoRsa9eOJXZOGMa-dZZBzsBZoOunXwMLkn34P7QQAsiO-pRNyRsP7yKqkLLTcfOtxq33ooQjlTQx/s1600/harun.JPG" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Jika turunnya wahyu pertama pada tahun 610 Masehi sebagai awal kenabian dapat diterima menjadi tonggak karier Islam di muka bumi, maka karier itu sudah berlangsung dalam lipatan abad yang panjang. Islam bukan lagi agama sederhana, ia sudah kompleks sekali. Tafsiran terhadap agama terakhir ini sudah berlapis-lapis, sehingga untuk menentukan mana yang emas dan mana yang loyang menjadi tidak mudah, kecuali di tangan orang yang dikurniai ‘aqlun shaĥîh wa qalbun salîm (minda yang sehat tak terbelah dan hati yang tulus tanpa cacat), sekalipun tidak pernah sempurna. Alquran pasti membuka diri terhadap orang dengan kualitas prima ini. Tetapi manusia tetap manusia dengan segala keterbatasannya, ada saja sisi-sisi yang lemah yang mengganggu.</span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Dari sudut pandang relativisme manusia inilah kita harus memahami mengapa telah berlaku peperangan antara kelompok </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Siti ‘Aisyah binti Abû Bakr, Isteri nabi Muhammad s.a.w., yang dipimpin oleh Thalĥâh bin ‘Ubaidillâh dan Zubair bin ‘Awwâm berhadapan dengan pendukung Khalifah ‘Alî bin Abî Thâlib (656-661), sepupu dan menantunya. Menurut hadits, sebagai sahabat nabi, mereka yang terlibat dalam peperangan ini telah dijamin masuk surga. Ini adalah krisis politik pertama yang berdarah dalam sejarah Islam yang dikenal dengan Perang Onta, terjadi tahun 35 H/656 M, segera setelah berlaku pembunuhan keji atas diri Khalifah ‘Ustmân bin ‘Affân (644-656) oleh pemberontak Muslim yang menentang kebijakan khalifah yang dinilai tidak adil.</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Krisis kedua yang lebih dahsyat di periode awal itu terjadi dalam perang Shiffîn (657) antara pasukan’Ali dan Mu’awiyyah bin Abû Sufyân, gubernur Suria yang diangkat Khalifah ‘Umar bin Kaththâb (632-644) di masa kekhalifahannya. Dalam perang saudara yang masih dikait-kaitkan dengan Parang Onta ini, ribuan yang mati dari kedua pihak. Ketika pasukan ‘Alî nyaris menang, utusannya Abû Mûsâ al-‘Asy’arî ditipu oleh utusan Mu’âwiyah, ‘Amr bin ‘Ash yang cerdik, agar peperangan dihentikan dan berdamai (taĥkîm) di Daumatul Jandal, sebuah oase di lembah Sirhan yang terletak antara Damaskus dan Madinah. </span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Peluang ini digunakan dengan licik oleh ‘Amr bin ‘Ash untuk mengganti ‘Alî sebagai khalifah dengan menobatkan Mu’âwiyah, idolanya. Tetapi kekuasaan penuh Mu’awiyah harus menanti dulu kematian ‘Ali karena ditikam oleh mantan pengikutnya di masjid Kufah. Kelompok garis keras ini kemudian dikenal dalam sejarah sebagai golongan khawarij (yang memisahkan diri) dari ‘Ali karena menentang taĥkîm di Daumatul Jandal. Tetapi sebenarnya yang tetap setia kepada ‘Ali sampai detik terakhir adalah kaum Anshar. Adapun orang Iraq dan apa yang dikenal dengan golongan al-Qurra tidak sepenuh hati mendukung ‘Ali. Kelemahan ini dibaca dan dimanfaatkan oleh pihak Mu’awiyah untuk memecah belah kubu ‘Ali dan berhasil.</span></span><br /> <blockquote class="tr_bq"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Saya rekamkan kejadian tragis ini bukan untuk membuka luka yang telah berusia belasan abad, tetapi untuk menyadarkan kita semua bahwa sengketa yang berdarah-darah di atas sepenuhnya adalah gejala Arab, bukan mewakili Alquran yang dengan tegas memerintahkan agar orang beriman itu bersaudara dan berdamai. (Lih. Aquran . Al-Ĥujurât: 10). Ironisnya adalah perpecahan yang bercorak Arab ini kita warisi sampai detik ini. Seakan-akan kelakuan para sahabat yang terlibat dalam sengketa dan peperangan itu menjalankan perintah Alquran, sama sekali tidak. Adapun mereka itu dijamin masuk surga sepenuhnya adalah urusan Allah dengan mereka, kita tidak tahu.</b></span></blockquote> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Dari tragedi Shiffîn inilah kemudian berkembang tiga faksi besar umat yang tidak pernah berdamai: sunni, syi’ah, dan khawarij. Sunni yang muncul sebagai golongan mayoritas merasa diri selalu berada di pihak yang benar dengan menuduh kelompok syi’ah dan khawarij sebagai pihak yang salah. Cara pandang yang semacam ini harus dihalau jauh-jauh dengan menjadikan Alquran sebagai hakim dan rujukan yang tertinggi. Kepentingan politik sesaat dengan dalil agama sekalipun bagi saya adalah sebuah pengkhianatan. Sunni, syi’ah, dan khawarij adalah buah dari perpecahan politik, mengapa kemudian diberhalakan? Pemberhalaan inilah yang selama ratusan tahun telah menghancurkan persaudaraan sejati umat Islam, termasuk umat Islam yang tidak ada hubungannya dengan yang budaya Arab yang suka berpecah belah itu.</span><br /> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Dinasti Umayyah yang sepenuhnya bercorak Arab dibangun Mu’awiyah di atas kafan ‘Ali bin Abi Thalib dengan ibu kota Damaskus. Rezim ini bisa bertahan sekitar 90 tahun (661-750) untuk kemudian diluluhlantakkan oleh rezim baru, campuran Arab dan Persi, dinasti ‘Abbasiyah (750-1258), dengan ibu kota Baghdad. Muslim keturunan Persi merasa dianaktirikan oleh rezim Umayyah sebagai warga mawâlî (kelas dua) cepat bergabung dengan rezim ‘Abbasiyah yang semula berpusat di Khurasan (Persi). </span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Peradaban memang berkembang hingga mencapai puncak-puncaknya yang tertinggi, tetapi semua itu juga dibangun di atas tengkorak umat Islam yang berbeda pandangan politik. Salah seorang dari unsur dinasti Umayyah yang bebas dari pengejaran pasukan ‘Abbasiyah, Abd al-Rahman I (al-Dâkhil) lari ke Spanyol untuk kemudian pada tahun 756 membangun kerajaan di sana yang bisa bertahan berabad-abad sampai 1031 disertai perkembangan peradaban yang tidak kalah hebatnya dibandingkan dengan apa yang dilakukan oleh dinasti ‘Abbasiyah di belahan Timur. Kita semua pasti bangga dengan capaian-capaian itu, tetapi jangan lupa membaca sisi gelap yang lain: politik kekuasaan telah menghancurkan perumahan persaudaraan umat dengan membuang jauh perintah Alquran tentang persatuan berdasarkan iman ke dalam limbo sejarah. Dalam politik kekuasaan, iman sering benar digantikan oleh semangat suku, ras, atau keturunan.</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Rezim ‘Abbasiyah dalam sejarah biasa disebut sebagai abad emas Islam. Nomenklatur ini tentu tidak salah sepanjang menyangkut aspek kemegahan duniawi tanpa menengok keutuhan internal umat yang berantakan. Kehancuran Baghdad oleh serangan pasukan Hulagu (Mongol) pada 1258 tidak serta merta membawa kehancuran rezim-rezim Muslim yang lain. Di Spanyol masih bertahan kerajaan-kerajaan kecil Muslim pasca dinasti Umayyah sampai pada tahun 1492 ketika pasukan Katolik-Salib mengusir umat Islam seluruhnya dari sana dengan diberi pilihan: pindah agama, diusir, atau dibunuh, termasuk umat Yahudi yang juga harus lari dari sana. Dalam hal toleransi lintas agama, filosuf agnostik Bertrand Russell menulis dalam karyanya Why I Am Not a Christian (New York: Simon and Schuster, 1957, hlm. 202): “Imperium para khalifah bersikap lebih ramah kepada orang Yahudi dan Kristen dibandingkan dengan negara-negara Kristen terhadap umat Yahudi dan umat Islam).”</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Tetapi harus pula dicatat bahwa imperium khalifah tidak memberi ruang gerak kepada lawan-lawan politiknya sesama umat Islam. Ini yang berlaku sepanjang sepanjang sejarah. Darah lebih banyak tertumpah dalam perang sesama Muslim dibandingkan dengan sengketa dengan pihak lain, kecuali dalam Perang Salib (dalam bahasa Arab: al-ĥurûb al-shalîbiyyah) yang berlangsung lebih sedikit dari dua abad itu (1095-1291). Krisis demi krisis yang dialami Islam hampir selalu berkaitan dengan politik kekuasaan, baik antara sesama Muslim atau antara Muslim berhadapan dengan kekuatan non-Muslim. </span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Bahwa Islam terus saja berkembang dengan merebut pengikut-pengikut baru dari berbagai bangsa adalah juga kenyataan yang terus saja berlangsung. Jumlah umat Islam sekarang dengan angka moderat sebesar 1,6 miliar tidak akan jauh dari fakta yang sebenarnya. Saban hari di berbagai penjuru bumi Muslim baru terus saja bermunculan. Krisis tidak menghalangi pendatang baru itu. Di Amerika Serikat, justru pasca Tragedi 11 September 2001, jumlah warga Muslim semakin banyak saja di sana. Semakin Islam disudutkan, semakin muncul saja manusia yang mencarinya. Ini memang ajaib. </span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Sebelum hancur total, Rezim ‘Abbasiyah secara berangsur tetapi pasti telah digantikan oleh pendatang baru yang bukan Arab atau Persi. Mereka berasal dari puak Turki yang nenek moyangnya berasal dari Asia Tengah. Setelah melalui proses panjang dan berliku, puak ini lambat laun menjadi penganut Islam, umumnya bermazhab Hanafi. Bermula dari dinasti Saljuk pada abad ke-11, kemudian di akhir abad ke-13 diambilalih oleh dinasti Usmaniyyah (1299-1924), sebuah imperium besar dan gagah yang menakutkan dan menggoncangkan pihak Eropa yang bertahan sampai sekitar tujuh abad. Pada tahun 1453 di bawah Sultan Muhammad II al-Fâtiĥ (Pembuka/Penakluk), kota megah Konstantinopel ditaklukkan dari pihak Bizantium (Romawi Timur), sebuah peristiwa yang sangat menyakitkan pihak Kristen dan dunia Barat sampai hari ini. </span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Dari sisi ini saya tidak sepenuhnya setuju dengan pendapat Ismail R. al-Faruqi yang mengatakan bahwa umat Islam tidak pernah menjadi penakluk, tetapi sebagai pembuka jalan untuk dakwah Islam (al-futuĥât). (Lih. Ismail Ragi al-Faruqi dan Lois Lamya al-Faruqi, The Cultural Atlas of Islam (New York: Macmillan Publishing Company, 1986, hlm. 202-229). Dalam kasus Konstantinopel, proses penaklukan itu sangat jelas. Gelar al-Fâtiĥ yang disandang Muhammad II adalah sebagai penakluk. Adapun sifat penaklukan itu dinilai lebih beradab, sebagaimana Russell mengatakan, juga adalah sebuah fakta sejarah.</span></div> </span><div class="MsoNoSpacing"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Puncak kemegahan rezim Turki Usmani terjadi pada abad ke-16, terutama di bawah Sultan Sulaiman Yang Agung (1520-1566). Kemegahan ini terjadi juga dengan melibas suku-suku kecil Turki yang semula bersifat otonom dalam bentuk keamiran, sehingga protes mereka berbunyi: “Mengapa sultan menghabisi kami sesama Muslim, bukan yang non-Muslim.” Sesungguhnya yang dihabisi itu bukan hanya suku-suku kecil Turki itu, rezim Safawi yang syi’ah juga diperangi, di samping  memerangi daerah Balkan, Hungaria, bangsa-bangsa Arab di Asia Barat dan Afrika Utara. Lagi-lagi, sebuah imperium memang dibangun di atas tengkorak manusia, Muslim atau non-Muslim. Umat Islam pada umumnya larut dalam kemegahan kekuasaan rajanya, tetapi sedikit sekali yang mau merenung dan mengoreksi proses kemegahan itu diraih. Sikap moral kebanyakan kita lemah sekali.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Tidak berapa lama setelah puncak kemegahan Turki Usmani di bawah Sulaiman, menjelang akhir abad ke-16, pihak Barat yang Kristen mulai memasang tali lasso untuk mencekik leher umat Islam di berbagai bagian wilayah dunia. Inilah kesaksian Toynbee tentang masalah ini: “Sungguh, menjelang akhir abad ke-16, pihak Barat, berkat penaklukkannya atas Lautan, telah berhasil melemparkan tali lasso ke sekitar leher Islam; tetapi barulah di abad ke-19 pihak Barat berani menarik tali itu dengan kuat.” (Lih. A.J.Toynbee, Civilization on Trial and The World and the West(Cleveland and New York: The World Publishing Company, 1963, hlm. 248). Artinya, di abad itu, hampir seluruh  bangsa Muslim tersungkur menjadi manusia terjajah. Turki yang pernah perkasa itu menjelang akhir abad ke-18 sudah diberi gelar sebagai “Orang sakit Eropa.”</span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;"><i>Krisis panjang yang hina ini sangat melelahkan umat Islam sejagat</i>, tetapi untuk menjadi siuman betul, alangkah sulitnya. Penguasa Muslim yang menyukai rakyatnya sebagai penurut paling bertanggung jawab atas segala malapetaka ini. Pukulan sejarah bertubi-tubi rupanya belum cukup untuk membangunkan dan menyadarkan umat akan tugas besar sejarah yang dipikulkan Alquran ke atas pundaknya. Jangankan sadar, sebagian mereka malah menikmati hidup di bawah sistem penjajahan itu sebagai manusia budak yang penurut dan peniru. Iqbal menulis: “Kredo si budak adalah tiruan. Dan kerjanya adalah membuat citra palsu. Dalam beragama, pembaruan baginya adalah sebuah dosa….Matanya terpaku pada masa silam, tetapi buta tentang masa depan.” (Lih. Iqbal, Gulshan-I-Râz-I-Jadîd dan Bandagî Nâmah, terjemahan M Hadi Hussain. Kashmiri Bazar-Lahore: Sh. Muhammad Ashraf, 1977, hlm. 59).</span></div> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><i>Lagi Iqbal dengan lebih tajam tentang mental budak ini</i>: “Si budak secara murahan terbelah dua antara agama dan kearifan: dia mengusir jiwanya untuk mengamankan badannya dan, sekalipun nama Tuhan bertengger di bibirnya, sasaran sesembahannya adalah keperkasaan penguasa.” (Hlm. 60). Penguasa busuk semacam inilah yang menghancurkan Islam dari dalam sepanjang sejarah, sekalipun bangsa-bangsa Muslim telah merdeka dari sistem penjajahan asing. Pergolakan dunia Arab sejak 2010 yang lalu adalah perlawanan keras terhadap rezim-rezim  Muslim yang busuk dan rakus ini.</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Tetapi krisis belum usai. Sejak beberapa waktu yang lalu muncul pula kelompok ISIS (Islamic State of Iraq and Syria) dengan Abu Bakar al-Baghdadi sebagai pemimpin puncaknya yang mengaku sebagai khalifah dunia Islam. Faksi Kawarij baru ini akan membunuh siapa saja yang tidak sefaham dengannya, Muslim dan non-Muslim. Kekacauan politik yang dahsyat di dunia Arab adalah pemicu utama bagi munculnya gerakan semisal ISIS ini. Barat, khususnya Amerika Serikat, turut bertanggung jawab bagi lahirnya kelompok teror-radikal di dunia Islam yang rapuh. Dengan berantakannya Afghanistan, Iraq, Lybia, Suria, dan lain-lain, penguasa formal dunia Arab yang busuk telah kehilangan wibawa. </span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;"><i>Kekosongan ini</i> segera diisi oleh tipe manusia garang dan ganas, seperti al-Baghdadi sebagai penerus Usamah bin Ladin. Di Afrika selatan sahara juga ada kelompok Boko Haram, gerakan teror yang bersembunyi di balik jubah agama. Dunia Islam kalang kabut dibuatnya. Indonesia yang relatif aman, mengikuti semua drama ini dengan sikap awas dan penuh keprihatinan, tetapi tidak dapat berbuat banyak. Agen-agen teror juga berkeliaran di negeri ini.</span></div> </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><i>Pertanyaannya,</i> untuk berapa lama lagi krisis ini melanda Islam dan dunia Islam? Tak seorang pun di antara kita yang bisa menjawabnya, apalagi saya. Tetapi suasana iman pasang-surut yang sederhana mengingatkan saya akan ayat 110 surat Yûsuf (12) yang artinya: “Sampai ketika para rasul sudah dalam keadaan putusasa dan mengira mereka sungguh telah dibohongi [oleh kaumnya], datanglah pertolongan Kami kepada mereka. Kami selamatkan orang yang Kami kehendaki, dan hukuman Kami tidak dapat terhindar dari kaum pendosa.” Oleh sebab itu, jalan masih terbuka lebar untuk mengundang pertolongan Allah agar keluar dari krisis, dengan syarat adanya kesediaan kita yang tulus untuk menjadi Muslim yang benar, lurus, dan merdeka. Mental budak harus diusir sejauh-jauhnya, sehingga kepala kita tegak berhadapan dengan siapa pun di muka bumi ini. Kemerdekaan umat yang hilang menjadi peluang emas bagi penguasa Muslim yang jahat dan bejat.</span></span></div> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 16px;">Sumber: republika online, Oleh: Prof.Dr. Ahmad Syafii Maarif</span></div>

Sekilas Krisis Politik Dalam Sejarah Islam

Jika turunnya wahyu pertama pada tahun 610 Masehi sebagai awal kenabian dapat diterima menjadi tonggak karier Islam di muka bumi, maka ...

Baca selanjutnya »